不久前，魚叔看到一條新聞——

電視劇《人世間》剛播完，就被迪士尼買走了全球播出版權(quán)。

本以為這是一件好事，沒想到卻在評(píng)論區(qū)里看到網(wǎng)友各種酸。

「不過是想讓外國(guó)人看看中國(guó)又破又舊罷了」

一部講述普通人的史詩劇，表現(xiàn)的是歷史，是民族精神，是文化傳承。

結(jié)果，不少人卻只看到了「又破又舊」。

難道我們都得讓外國(guó)人看看富麗堂皇的《小時(shí)代》不成？

然而，我們的《人世間》還未播出，一部號(hào)稱「韓國(guó)版《人世間》」的劇先在海外口碑爆了。

imdb評(píng)分8.5，爛番茄新鮮度100%，連一向嚴(yán)苛的MetaCritic，評(píng)分一度高達(dá)94。

創(chuàng)下今年新劇最高分紀(jì)錄。

與《人世間》一樣，它也是從「又破又舊」的韓國(guó)講起。

而國(guó)外主流媒體的評(píng)價(jià)，卻不吝溢美之詞。

「橫跨幾十年多代人的史詩」

「制作精巧，拍攝精美，表演華麗，引起深刻共鳴」

「一部宏大的、令人驚嘆的杰作」

這「韓國(guó)版《人世間》」到底如何？

今天，魚叔就跟大家好好聊聊它。

《彈子球游戲》

Pachinko

韓國(guó)影視，近年來風(fēng)靡全球。

從《寄生蟲》到《魷魚游戲》，不斷地打破文化壁壘，在世界各地引發(fā)討論狂潮。

「文化輸出」之成功，實(shí)在讓人羨慕嫉妒恨。

諸多爆款在前，這回蘋果做了回金主，下足血本拍了一部「泡菜味」十足的《彈子球游戲》。

卡司中有不少我們熟悉的韓國(guó)演員。

李敏鎬，曾經(jīng)火遍亞洲的「花美男」。

歷史上第一個(gè)登上中國(guó)春晚舞臺(tái)的韓國(guó)演員，可見當(dāng)年是有多受歡迎。

尹汝貞，去年憑借《米納里》贏得奧斯卡最佳女配角。

本劇改編自一本現(xiàn)象級(jí)的暢銷小說《柏青哥》，作者是韓裔美籍作家李敏金。

小說在全球大受歡迎，陸續(xù)登頂美國(guó)亞馬遜總榜TOP1，英國(guó)亞馬遜文學(xué)榜TOP1……

故事以一戶韓裔家庭為主角，講述了他們長(zhǎng)達(dá)一個(gè)世紀(jì)的輾轉(zhuǎn)變遷。

也被不少觀眾稱之為「韓國(guó)版《人世間》」。

《人世間》

《彈子球游戲》

比起《人世間》，《彈子球游戲》的跨度更長(zhǎng)，涉及地域更廣。

從1910年朝鮮淪為日本殖民地，歷經(jīng)了二戰(zhàn)和朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，一直到1990年代日本泡沫經(jīng)濟(jì)破滅。

從日據(jù)朝鮮的一個(gè)小小漁村，到日本的大阪、橫濱、東京，再到美國(guó)紐約華爾街。

覆蓋整整四代人的生命起伏。

影片采用了雙線敘事。

一條從1920年代開始。

善慈出生于朝鮮一個(gè)漁民之家。

在很小的時(shí)候，這里就淪為了日本殖民地。

她被教導(dǎo)要避讓日本人，在路上看到日本人，都要停下腳步低下頭。

成年后的善慈，與一個(gè)有家室的男人產(chǎn)生禁忌之戀。

意外懷孕后才看破他的渣男本色。

于是決定遠(yuǎn)離故土，前往日本謀生

另一條線，是從1980年代開始。

在日本定居多年的善慈已經(jīng)是奶奶輩了。

她的孫子所羅門，已經(jīng)成為紐約金融界的精英人士，在一家投行工作。

但家里的其他情況都不太樂觀。

所羅門的妹妹離家出走，有意躲避家人，還似乎生了重病。

父親經(jīng)營(yíng)著「彈子球游戲廳」。

明明已是夕陽產(chǎn)業(yè)，卻還堅(jiān)持貸款開分店。

一直跟善慈相依為命的嫂子，突然病逝。

這也讓善慈再度回憶起過去。

可以看到，這部劇跟之前那些熱門的韓劇完全不同。

既沒有吸睛的大尺度畫面，也沒有敏感的社會(huì)話題。

就像劇中設(shè)定的「美日韓」三個(gè)大舞臺(tái)，整部劇也雜糅了三種不同的風(fēng)格。

首先撲入眼簾的，是美劇中才有的宏大場(chǎng)面與精致光影。

隨便幾個(gè)畫面，都能看出資金到位的低調(diào)奢華。

攝影，配樂，服裝道具，美術(shù)指導(dǎo)……統(tǒng)統(tǒng)都是好萊塢大片的標(biāo)配。

比如利用剪影呈現(xiàn)時(shí)代的更迭與重量人物的登場(chǎng)。

又比如，利用逆光展現(xiàn)溫馨的童年時(shí)光與父女的親密互動(dòng)。

而僅僅一個(gè)片頭，就能看出主創(chuàng)的巧妙設(shè)計(jì)與精心制作。

用寫意的方式表現(xiàn)主要人物的生活熱情，同時(shí)穿插真實(shí)的歷史照片。

再加上來自60年代的經(jīng)典音樂《Let’s Live For Today》（讓我們活在當(dāng)下）作為片頭曲。

時(shí)代氣息一下子呼之欲出。

西方給予的是資金與技術(shù)的加持，以及略帶外部的視角。

本劇內(nèi)在的表現(xiàn)手法依然是屬于東方式的。

在日劇朝鮮的時(shí)代，我們可以看到韓劇中細(xì)膩的感情刻畫。

善慈家庭貧苦，父親還身患?xì)埣病?/p>

但在家人溫馨的呵護(hù)與關(guān)愛下，她的童年依然過得純真快樂。

有一幕，是善慈小時(shí)候?qū)W習(xí)做海女。

她一下海，父親也跟著一起憋氣，估摸著女兒的下海時(shí)間。

時(shí)間逐漸變長(zhǎng)，父親臉上也因?yàn)楸餁馓糜行┟浖t。

望著許久不見動(dòng)靜的海面，父親晃動(dòng)著身體大吸一口氣。

立即跑向海中，大聲呼喊著善慈的名字。

直到善慈突然竄出水面，懸著的心才放了下來。

父親履行了善慈出生時(shí)許下的承諾，傾盡全力讓她遠(yuǎn)離禍端。

可惜，他還是沒能照顧女兒長(zhǎng)大成人，早早地因病去世。

即便如此，這份深沉的父愛依然將伴隨著善慈的一生，支撐著她度過每一次苦難。

而當(dāng)場(chǎng)景轉(zhuǎn)移到了日本，我們又能看到日劇中簡(jiǎn)約、平實(shí)的生活還原。

我們總能看到：

做奶奶的善慈和孫子所羅門，一邊做著家務(wù)，一邊嘮著家常。

又或是同坐在一個(gè)屋檐下。

一個(gè)飽經(jīng)滄桑，一個(gè)年少有成。

相顧無言，卻心意互通。

沒有塞入過多的劇情沖突和情感抓馬。

而是像一個(gè)冷靜的旁觀者，溫柔地打量著眼前這個(gè)歷經(jīng)風(fēng)雨的家庭。

只用樸實(shí)的畫面和簡(jiǎn)潔的語言，便能彰顯出一種屬于親情的厚重與雋永。

由于篇幅宏大、內(nèi)容龐雜，本劇很難用單一的主題去總結(jié)。

除了關(guān)于血脈的延續(xù)與家族的變遷，還包含了各種各樣的話題探討。

比如民族主義。

1910年，朝鮮半島成為日本的殖民地。

之后的35年間，朝鮮人民一直慘遭壓迫，艱難度日。

生長(zhǎng)在故土，卻淪為賤民。

亡國(guó)之恨，辱國(guó)之恥，更是一種精神上的摧殘與折磨。

再比如身份認(rèn)同。

從朝鮮到日本，善慈的身份始終是模糊的。

在故土上得不到尊重，在他鄉(xiāng)又無法徹底融入。

房子于她來說就是幾堵墻而已。

雖然遮風(fēng)擋雨，卻遠(yuǎn)不如一碗家鄉(xiāng)的米飯來得珍貴。

故鄉(xiāng)不可回，他鄉(xiāng)難舍棄。

最傷感的，還有年輕人對(duì)于身份的徹底遺忘。

嘗不出家鄉(xiāng)的味道，說不出父輩的語言。

漂泊在外的游子，終究成了無根的落葉。

還有經(jīng)濟(jì)泡沫。

上世紀(jì)八十年代，正值日本泡沫經(jīng)濟(jì)時(shí)期。

無數(shù)人大發(fā)橫財(cái)，遍地是億萬富翁。

正是看了別人發(fā)財(cái)，善慈的兒子才動(dòng)了貸款開分店的心思。

但也許可以預(yù)見，這番投資或?qū)⒁詰K烈失敗告終。

盲目跟從投資熱潮，難免淪為被割的韭菜。

還有女性意識(shí)。

跟以往那些「大女主」題材相比，本劇的女主并不「大」。

甚至可以說，她相當(dāng)平凡。

觀眾無法從她身上獲得一路「升級(jí)打怪」的爽劇快感。

而是一種屬于小人物努力生活的堅(jiān)韌與不甘。

像善慈在告訴母親自己懷孕的事實(shí)后，沒有一哭二鬧三上吊，而是選擇了隱忍并離開。

她不甘心當(dāng)對(duì)方的情婦，只想用自己的力量換取未來

來到日本后的善慈，依然吃盡苦頭。

終日以賣泡菜為生，日賺幾百日元勉強(qiáng)度日。

時(shí)代背景越是宏大，則越能映襯出人的渺小。

面對(duì)時(shí)代變遷、生活變故，平凡人能做的只有逼著自己接受現(xiàn)實(shí)，隱忍前行。

正如本劇的片名，彈子球游戲。

這是日本街頭流行的一種賭博游戲機(jī)。

玩家用鋼珠做籌碼，通過一次次游戲來贏得更多。

與所有的賭博機(jī)一樣，彈子球的走向不可控，游戲結(jié)果也難以預(yù)測(cè)。

它所影射的，正是一場(chǎng)場(chǎng)如賭博游戲般隨機(jī)難料的人生命運(yùn)。

劇中還有個(gè)細(xì)節(jié)，游戲廳老板每隔一段時(shí)間會(huì)找人來調(diào)整游戲機(jī)的金屬桿。

新來的年輕人不解，疑惑這個(gè)做法是不是正確。

老板卻告訴他，自己年輕時(shí)也問過同樣的問題。

等到不再年輕時(shí)，他才逐漸理解其中的道理。

調(diào)整金屬桿其實(shí)并不會(huì)太影響結(jié)果。

彈子球游戲的核心，是利用了人對(duì)成功的渴望與執(zhí)著。

玩家會(huì)覺得，自己握住了游戲桿就是掌控了游戲。

成功了會(huì)覺得是自己的功勞，失敗了會(huì)覺得是自己的運(yùn)氣不好。

只要手中還有鋼球，那么游戲就會(huì)不斷開局。

其實(shí)，這都是錯(cuò)覺。

命運(yùn)不可控，但每個(gè)玩家卻有選擇繼續(xù)向上的意志。

游戲中對(duì)勝利的渴望，恰如現(xiàn)實(shí)中對(duì)希望的向往。

對(duì)于一生命途多舛的善慈而言，支撐她不斷開局的，是家族中傳承下來的那份生的意志。

父母教導(dǎo)她的堅(jiān)毅果敢，成了她不斷反抗命運(yùn)的籌碼。

盡管東西方文化有所差異，但歷史變遷中蘊(yùn)含的情感卻是共通的。

一部以韓國(guó)人為主的《彈子球游戲》受到歐美觀眾的歡迎，原因也在于此。

魚叔在贊嘆這部劇的優(yōu)秀時(shí)，心里也不禁涌出一股不甘。

韓國(guó)故事，已然走進(jìn)了歐美觀眾的主流視野。

而我們，卻還有很長(zhǎng)一段路要走。