《千里歸途》是國慶節(jié)期間最受歡迎的電影之一。市場反應(yīng)良好。與之前的撤僑題材相比，《千里歸途》是一部具有創(chuàng)造性的作品。和以前的撤僑故事不一樣！電影講述的是一個(gè)外交家，他們身經(jīng)百戰(zhàn)，不能使用兵器，只能靠自己的膽識(shí)和智慧來戰(zhàn)斗，這是一種戲劇性的對(duì)比。對(duì)角色的描寫更為豐富，更為貼近現(xiàn)實(shí)的外交工作狀態(tài)敘述結(jié)構(gòu)上的懸疑，使電影中的矛盾與懸念順利地俘獲了觀眾的心。

在電影里，阿拉伯格言“戴上面具，就是你的臉”這句話已經(jīng)用了三遍了。這句話既具有情節(jié)發(fā)展的重要作用，又暗示著人們?cè)诳坍嬋宋飼r(shí)要進(jìn)行深入的心理挖掘。榮格認(rèn)為，這是一種理想的自我，是一種自我，一種自我，一種積極的社交方式。換言之，社交的自我就是帶著個(gè)性面具的自己。宗大偉年輕的時(shí)候，曾經(jīng)和成朗一樣有上進(jìn)心，但是他現(xiàn)在更愿意回到自己的家，或者說，他的自私和本能，都被激發(fā)了出來。

他沒有立功的意思，按照自己的想法，他要卸下自己的偽裝，放下使館領(lǐng)導(dǎo)，放下章寧和成朗對(duì)自己的“救世主”的期望。這是一個(gè)復(fù)雜的、立體的、多維的性格形象。他有人性，有弱點(diǎn)，也有自私的一面，但現(xiàn)實(shí)不允許他不去煽情，反而更加注重自己的感情，有時(shí)候，他會(huì)放松，會(huì)在狂風(fēng)中盡情地釋放自己的青春。

導(dǎo)演追求現(xiàn)實(shí)主義，比起渲染情感，他更想讓觀眾親身體驗(yàn)外交家的境遇，更接近真正的民眾。在現(xiàn)實(shí)生活中，外交家們不僅僅是在媒體上說說而已，他們的很多方面都是超乎尋常的。就拿撤離的領(lǐng)保中心工作人員來說，公眾看到的是他們的責(zé)任，而不是他們?cè)诿鎸?duì)未知的危險(xiǎn)時(shí)，不能為別人，也不能為家人著想。《千里歸途》將新聞中的外交家，變成了一個(gè)活生生的人。

這不是一部讓人熱血沸騰的電影，它沉穩(wěn)、細(xì)膩、不緊不徐，直到整部電影的結(jié)尾，都沒有太多的精彩，沒有太多的激情，也沒有太多的堅(jiān)韌和堅(jiān)韌。民族融和是人類發(fā)展的必然趨勢(shì)，這是一個(gè)多民族融合的民族，始終堅(jiān)持著民族團(tuán)結(jié)、實(shí)現(xiàn)民族共同繁榮的根本思想，少數(shù)民族對(duì)區(qū)域事務(wù)的管理也有著絕對(duì)的自治權(quán)。

在影片中，宗大偉想要讓叛亂分子放棄民族仇恨，但這樣的號(hào)召，不能違背“不干涉內(nèi)政”的原則，最后只能眼睜睜地看著努米亞人互相殘殺，但也讓我們必須堅(jiān)定團(tuán)結(jié)，時(shí)刻警惕極端民族主義的危害，在強(qiáng)化多元文化交融的基礎(chǔ)上，建立一個(gè)人類的命運(yùn)共同體。

影片最動(dòng)人的地方，是其鮮明地反映了以人為本的價(jià)值觀。“我們的國家不會(huì)拋棄一個(gè)國家，我們會(huì)把所有的人都送回家”，這就是一個(gè)為人民服務(wù)的國家。就是為人民服務(wù)。外交工作堅(jiān)持人民外交的本質(zhì)，堅(jiān)持以人民為中心、以人民為中心、以人民為中心、以人民為中心的外交事業(yè)，堅(jiān)決維護(hù)我國公民和法人在海外的合法權(quán)利。我們國家的外交之路，即海外同胞的“千里歸途”。他們穿著不同的鎧甲，但是他們的任務(wù)卻是相同的。