“你有沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)，心里有一聲咆哮？”

電影《雄獅少年》的熱映，喚醒了許多人心中，對(duì)曾經(jīng)那些遙不可及的夢(mèng)想的追求，也使得“舞獅”這個(gè)逐漸被遺忘的傳統(tǒng)重新回到大眾視野中。

“原來(lái)舞獅也能這么帥氣！”相信這是不少人觀影時(shí)發(fā)出的感慨。

電影中令人印象深刻的不光有“舞獅”，還有許多方言配樂(lè)，總是恰到好處地響起，讓人不禁心潮澎湃。

那我們民族的音樂(lè)究竟是什么樣的？

01.淺薄的文化認(rèn)知

“你知道，一百多年前中國(guó)人在聽(tīng)什么嗎？”

你可能會(huì)想起當(dāng)年在歷史書(shū)上寫(xiě)的“京劇”于清朝乾隆年間誕生，除此以外呢？

相信大部分人的腦海中都會(huì)模糊地存在一些電視劇留存下來(lái)的印象，要問(wèn)具體有哪些音樂(lè)？幾乎不會(huì)有人回答得上來(lái)，這反映出了我們文化認(rèn)知的淺薄。

今天的我們，對(duì)民族文化認(rèn)知的不足，部分原因還在于我們?nèi)粘＝佑|的“藝術(shù)”被西方文化占了主體。

再次翻開(kāi)歷史書(shū)，最近一百年，我們民族在自我發(fā)展方面做出的最大努力，是學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)體系，這個(gè)體系是全方面的，其中就包括“音樂(lè)”。

文化是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，也是一種歷史現(xiàn)象，音樂(lè)作為大文化里的一個(gè)聲音，真實(shí)地反映著它所處的時(shí)代背景。

太多的“拿來(lái)主義”，使得西方音樂(lè)體系照搬過(guò)來(lái)后被架空了。

我們很難透過(guò)這塊斑斕的幕布，看到它背后原本屬于我們自己民族的東西，雖然我們唱的是中文詞，但框架仍然是“舶來(lái)品”。

02.向前走，向后看

我們民族的音樂(lè)今天已經(jīng)到了如此不堪的地步嗎？我覺(jué)得沒(méi)有。

就像《雄獅少年》中，大家可以驚喜地感受到我們民族最強(qiáng)烈的表達(dá)：墻上掛著蒙灰的神龕，參差不齊的舞獅高樁。

《紙飛機(jī)》粵語(yǔ)的溫情配樂(lè)，山東、廣東等地方言的交織……這些，讓不少人驚呼：這不就是我家的模樣嗎？

相信這樣的驚嘆，是對(duì)一部作品突顯民族性的最大認(rèn)可。

我們民族的音樂(lè)想要取得進(jìn)步，毫無(wú)疑問(wèn)是需要保持學(xué)習(xí)精神的，“師夷長(zhǎng)技以制夷”是祖先在一兩百年前就總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)。

只有主動(dòng)汲取、容納其他文化的優(yōu)秀之處作為儲(chǔ)能，才能讓我們的文化車(chē)輪有向前滾動(dòng)的可能性。

學(xué)習(xí)西方并非崇洋媚外，我們?cè)诮弑M全力避免的是“固步自封”。

十四億的人口基數(shù)，五千年的文化歷史，獨(dú)屬于我們歷史的淵源，都是民族音樂(lè)可以賴(lài)以發(fā)展的基石。

我們必須立足于自己民族文化的本身，認(rèn)識(shí)到我們的文化永遠(yuǎn)不比別人差。

03.在時(shí)代中講述時(shí)代

時(shí)代在不斷發(fā)展，時(shí)代的音樂(lè)也要發(fā)展。

作為今天的創(chuàng)作人，想要打動(dòng)普羅大眾，就需要下沉到社會(huì)里，看到他們?cè)谧鲂┦裁础?/p>

每個(gè)人都有自己的理想，都有想達(dá)成的目標(biāo)。

《雄獅少年》為什么能夠引起觀眾的共鳴？不是它的結(jié)局有多么宏大，而是我們?cè)趲孜簧倌甑纳砩峡吹搅俗约旱挠白印?/p>

電影中的阿貓、阿狗，以及主角阿娟被稱(chēng)作“廢柴”，我們又何嘗不是呢？

在工作、生活中，總會(huì)遇到不如意的事，自身?xiàng)l件受限、遭受外在偏見(jiàn)、被貶低、被嘲諷。

但是我們都有一股心氣兒：一定要從“病貓”變成“雄獅”！

盡管最終阿娟沒(méi)有跳上擎天柱，但是獅頭卻穩(wěn)穩(wěn)地掛在了上頭。這時(shí)，輸贏已不再重要，他向所有人證明了，他變成了一頭真正的“雄獅”。

– // –

編輯：Riki

文稿：MasterYi.

配圖：MasterYi.