連接音質(zhì)最好的藍(lán)牙播放器，
找一個(gè)只屬于自己的時(shí)間，
把聲音調(diào)至不影響鄰居的最佳狀態(tài)，
關(guān)上所有的燈，
認(rèn)認(rèn)真真的哭一場(chǎng)吧。
#1西偏西
West By West西偏西，?位來(lái)自西安獨(dú)?電子女性唱作?，?熱情和浪漫來(lái)?yè)肀?活的淡漠，飛蛾撲?，依然熱愛(ài)。西偏西有著搖滾精神和電?的融合，富有情緒和張?的表演，伴隨著時(shí)?緩慢時(shí)?跳動(dòng)的節(jié)奏，給觀眾帶來(lái)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的雙重享受。2021年簽約摩登天空·人類(lèi)觀察計(jì)劃。
時(shí)隔一年半，West By West西偏西又帶來(lái)了自己的第二張全長(zhǎng)專(zhuān)輯，迎來(lái)了備受期待和矚目的《苦水音樂(lè)》，這張專(zhuān)輯，西偏西延續(xù)了以往的游吟歌者的形象，帶來(lái)了10首像流淌在血液般，禁忌、迷離、哀而不傷的苦水之歌。
#2“苦水？”
苦水，從字面意思來(lái)理解，就是不能飲用的生命之源。似乎這個(gè)世界的一切都被賦予了某種意義，現(xiàn)代人用“用途”，歸置了萬(wàn)物的價(jià)值序列，無(wú)用即為末端，當(dāng)一個(gè)物體不能為人類(lèi)所用，便被拋棄在角落，蒙上灰塵、滾燙變得冰涼。當(dāng)水變苦，就像人被抽干了靈魂，孤獨(dú)的凝固在干涸的河床，消失殆盡。
西偏西用巧妙的情緒景觀，構(gòu)造了一個(gè)又一個(gè)深夜心臟驟停的主觀感受，苦澀和干癟是每個(gè)人的權(quán)利，在無(wú)盡下墜的深夜，我們像是在沙漠中遇到海水的人，掙扎著飲鴆止渴，大口吞咽、滿目瘡痍，周而復(fù)始。
我們又做錯(cuò)什么呢？
#3《苦水音樂(lè)》
《苦水音樂(lè)》是查爾斯·布考斯基出版于2013年的短篇小說(shuō)，描寫(xiě)了美國(guó)底層人民，乃至社會(huì)邊緣人的生活，從落魄作家、無(wú)業(yè)游民，到酒鬼、妓女，都是布考斯基故事里的主人公，他們的生活卑微、骯臟、甚至瘋狂，現(xiàn)實(shí)世界又何嘗不是如此。
我們習(xí)慣于“精致”地享受物質(zhì)的剩余，有指向性的忽略了身邊真實(shí)的苦澀困境。是瀕臨崩潰枯萎的花草樹(shù)木，也是無(wú)力擁有精彩紛呈世界的底層困惑，更是每一個(gè)深夜打敗自己的奇怪幻想。常常發(fā)問(wèn)，也常常困惑，滿屏幕的404，告示了荒誕和無(wú)語(yǔ)，我們究竟應(yīng)該以一種什么樣的姿勢(shì)，面對(duì)我們不理解的紛爭(zhēng)。
西偏西像一個(gè)從冰冷的城市森林中，脫身出的游吟精靈。這一次，她帶著水中呼吸器，在絕望的苦水中，與你我在寒冷和苦澀中，用歌聲救贖瑟瑟發(fā)抖的靈魂。
這張專(zhuān)輯，西偏西還特別邀請(qǐng)了攝影藝術(shù)家—王攀，并由王攀操刀的拍攝于2020年西海固的“把土地歸還大自然”的作品，作為了專(zhuān)輯的封面攝影，那些破碎的土地，就像破碎的我們，用不同的藝術(shù)手法，共同描繪了苦水音樂(lè)。
#4收聽(tīng)指南
1.《一切重新開(kāi)始》
最初即為盡頭
全專(zhuān)輯的第一首歌，西偏西用她清冷的音色，巧妙的融合了簡(jiǎn)單的鋼琴和鼓點(diǎn)，呢喃著“一切都重新開(kāi)始”。從未消失、剛剛開(kāi)始，還沒(méi)到來(lái)，一切之初即為一切盡頭。像是秋日傍晚倒映著路燈的水池，靈動(dòng)而孤獨(dú)，用一個(gè)哲學(xué)的視角，解構(gòu)了每一個(gè)活生生的Emo思考時(shí)刻。鼓點(diǎn)像是跳動(dòng)的心臟，一下、一下沖擊著絕望的自我傾訴，反反復(fù)復(fù)拉扯著自我，
那么這些，又有誰(shuí)可以聽(tīng)到呢？
2.《到此一游》
在時(shí)間的長(zhǎng)河里每個(gè)人不著痕跡的被遺忘
不知是悲傷的樂(lè)天派還是回光返照的悲觀主義，我們總是用力的想要留下什么，殊不知留下的總是日常和瑣碎，同樣的剩飯、同樣的沉悶，我們只是在這里短暫的逗留一瞬，沒(méi)有要求、沒(méi)有期盼。這是一首適合搖擺的歌曲，Howie Lee的薩克斯，驚喜又舒適，金屬海綿的質(zhì)感，包裹著每一個(gè)人的心靈。內(nèi)卷不如搖擺，西偏西用輕松的口吻，訴說(shuō)著人生的真諦，不用試圖鍥刻下生存的證據(jù)，
你我皆為序曲，不如到此一游。
3.《相互作用力》
本來(lái)沒(méi)有一千張臉直到遇見(jiàn)一千只眼
《相互作用力》是關(guān)于關(guān)系的一個(gè)探討，無(wú)論是人與人之間的關(guān)系，還是作品與人的關(guān)系，都像是相互作用力，彼此對(duì)抗、互相成全。“你不愛(ài)孔雀，只是愛(ài)它的羽毛而已，你不愛(ài)蒲公英，只是愛(ài)它的尸體而已”，我們究竟愛(ài)的是事務(wù)的本身，還是愛(ài)的是我們自我的投射？爆炸的信息、琳瑯滿目的消費(fèi)品，張牙舞爪的瓜分著我們的錢(qián)包和注意力，原本自由而個(gè)體的表達(dá)，擁有了標(biāo)準(zhǔn)答案，并且大部分人陶醉其中，藝術(shù)是否在這個(gè)時(shí)代失去了它原本的意義，
是不懷好意的邀請(qǐng)，還是自我陶醉的審判。
4.《新年快樂(lè)》
要怎么做才能把年味找回來(lái)
這不是以往的“恭喜發(fā)財(cái)”的新年快樂(lè)，而是西偏西面對(duì)真實(shí)新年的困境的反思和思考。在城市的每一天，似乎都更加快樂(lè)和充實(shí)，但是原本的情感的紐帶，變成了血脈的象征而已。沒(méi)有鞭炮，也沒(méi)有煙花，關(guān)心約等于尷尬的的是是非非，年夜飯也變成了要洗好多碗。每個(gè)人的性格都完整的吸附在了電子產(chǎn)品上了，拜年的紅包，也變成了冰冷的數(shù)字產(chǎn)品。你說(shuō)這些都正常，我說(shuō)：
到底是誰(shuí)變了？
5.《波斯地毯》
裝扮自己華麗的外表用靈魂作為代價(jià)來(lái)交換
充滿異域、怪異聽(tīng)感的一首歌曲，充滿了困惑和諷刺。柔軟、珍貴的波斯地毯，被踩在腳下，紅酒和血液、形形色色的高跟鞋踩來(lái)踩去，西偏西用簡(jiǎn)單的意象，精準(zhǔn)的勾勒出聲色的場(chǎng)面。第一段副歌的部分，變形的聲音效果，像極了人聲嘈雜，來(lái)來(lái)往往的男男女女，詭異而刺耳，廉價(jià)的習(xí)慣、物欲的陷阱，都要用真摯的靈魂當(dāng)作陪葬，這是消費(fèi)主義的勝利，也是很多人生的終極目標(biāo)，
靈魂在這里，變得毫不重要。
6.《媽媽我為什么不快樂(lè)》
簡(jiǎn)單的控訴撫慰純粹的傷感
這首歌在發(fā)表之前，就受到很多樂(lè)迷的期待。小的時(shí)候遇到問(wèn)題，我們總會(huì)纏著媽媽問(wèn)東問(wèn)西，長(zhǎng)大后，我們依舊有很多問(wèn)題，想要尋求一個(gè)答案。可是，這些答案，貌似媽媽也沒(méi)有找到。一聲聲的發(fā)問(wèn)，不僅是在向媽媽發(fā)問(wèn)，更是在向自己發(fā)問(wèn)，為什么我們不能像別人一樣沒(méi)心沒(méi)肺，為什么我所能感受到的自由是假的，為什么我被突如其來(lái)的關(guān)心困住了，我們所渴望的簡(jiǎn)單的幸福，究竟是一種什么樣的感受？希望你可以在歌中找到答案，
也在自己的人生中，找到答案。
7.《心形傷疤》
由恨轉(zhuǎn)變?yōu)閻?ài)的過(guò)程才是值得歌頌一次涅槃
終于到了講愛(ài)情的一首歌曲。什么樣的愛(ài)情才算是刻骨銘心呢？綿綿愛(ài)意在冷卻后，變?yōu)槎６．?dāng)當(dāng)?shù)臓?zhēng)吵，數(shù)百次的錘煉，將所有甜蜜和恨意，化為一個(gè)心形的傷疤。這或許是每個(gè)人在感情當(dāng)中，必修的課題，我們是否在對(duì)方心里留下了一個(gè)最初美好的印記呢？或許愛(ài)和恨，本就是一體，那種黏膩而割裂的情感，在一次次拷問(wèn)中，構(gòu)成了我們的靈魂和血肉，我們所經(jīng)歷的痛苦，早就成為我們的一部分，在愛(ài)情中互相掠奪，又互相交融，
我們攜帶著彼此，繼續(xù)生活。
8.《我在夢(mèng)里擁有你》
在夢(mèng)里擁有所有醒來(lái)后失去一切
我們站在夢(mèng)的入口，排著隊(duì)有序進(jìn)場(chǎng)。看著前面人頭攢動(dòng)，緊緊的捏著一個(gè)名字。不知道在夢(mèng)里見(jiàn)到想見(jiàn)的人，是一種甜蜜還是殘酷。大夢(mèng)初醒后，留在枕巾上是笑意還是淚水？或許，夢(mèng)中美好的一剎，足以成為自我安慰的養(yǎng)料。有一點(diǎn)竊喜和期待，在西偏西紅酒般的聲音中，層層推進(jìn)，夢(mèng)幻奇妙的音色，一層層撥開(kāi)迷霧，會(huì)有個(gè)人在終點(diǎn)等你。
今晚也有個(gè)好夢(mèng)吧～
9.《別人》
想成為別人自己會(huì)不會(huì)也是這樣的別人
小時(shí)候有一個(gè)噩夢(mèng)，就是“別人家的孩子”，這個(gè)孩子長(zhǎng)大后改名成了“內(nèi)卷”。目光所及之處，都是別人的生活，他們總是過(guò)著我們期待的生活，你是否也想成為“別人”呢？似乎“別人”就是為了戰(zhàn)勝我們而存在的，聚光燈和目光，總是聚焦在他們身上，他們自信而強(qiáng)大，樂(lè)觀又上進(jìn)，仿佛聚集了世間所有的美好。或許，我們也是別人期待的樣子，認(rèn)真接受自己的小酒窩和充滿渴望的小眼睛吧，上帝用無(wú)所不能的手，創(chuàng)造了這樣一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的我，我們也在別人的生活中，扮演著“別人”的角色吧，
總有一束光，是為自己而亮。
10.《老孩子》
一個(gè)孩子變老但沒(méi)有成長(zhǎng)那我們又該如何面對(duì)他們
“年輕的靈魂、老得樣子”，時(shí)間在身上深深淺淺的劃出傷痕，銀色的發(fā)絲，藏在咿呀的學(xué)語(yǔ)中。沒(méi)有過(guò)分強(qiáng)調(diào)所謂的“赤子之心”，簡(jiǎn)單的唱腔，道出了裝在漸漸老去的身軀下，依舊年輕的靈魂。不是悲觀，也不是熱血，只是有一些酸楚，電子的鋪陳下，真真假假、簡(jiǎn)單復(fù)雜，都被表達(dá)的新奇而富有生命力，Late Troubles/WISEFAKE的演奏，也給這種生命力注入了靈魂。就像音樂(lè)外的每一個(gè)人，都在真實(shí)的面對(duì)生活的種種問(wèn)題，年歲的增長(zhǎng)，也不一定萃取出巧舌如簧，我們一直在學(xué)習(xí)的路上，也一直在慌忙的理解、接納自己，或許，
年輕的靈魂，才會(huì)永垂不朽。
