中央廣播電視總臺(tái)大型音樂文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳·正青春》兩期播畢，持續(xù)掀起討論熱潮，主話題#經(jīng)典詠流傳#總閱讀量78.4億，相關(guān)衍生話題閱讀量累計(jì)2.8億，全網(wǎng)熱搜收獲134個(gè)，全網(wǎng)視頻播放量高達(dá)3500萬(wàn)。其中，互動(dòng)話題#我為經(jīng)典詠流傳填歌詞#引發(fā)全民接力，大家紛紛用文字為孩子們描述多彩的世界，譜寫愛的樂章。
5月14日晚八點(diǎn)檔，《經(jīng)典詠流傳·正青春》將繼續(xù)“和詩(shī)以歌”的原創(chuàng)模式，匯集何賽飛、王傳越、胡夏、葉炫清、郭霄、牛妞、傲日其愣、湯曉風(fēng)、海洋、周昭妍等一眾經(jīng)典傳唱人，以多元形式融合的創(chuàng)作思路，呈現(xiàn)“美美與共”的藝術(shù)魅力，展示青春的萬(wàn)千樣貌。
彰顯東西方文化交融之美
青衣演員另類詮釋“少年俠氣”
詩(shī)人在行走天地間獲取靈感，音樂在旋律交匯中定格成永恒。《經(jīng)典詠流傳·正青春》也通過(guò)一次次的“聯(lián)系”，讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代、古典與流行、東方與西方文化實(shí)現(xiàn)碰撞共融，為觀眾帶來(lái)多樣化的感官體驗(yàn)，領(lǐng)略詩(shī)詞之美。
王傳越和郭霄演繹北宋詞人賀鑄的《六州歌頭》，帶來(lái)了一首豪氣滿滿的《少年俠氣》。作品對(duì)美聲和京劇進(jìn)行完美融合，讓東西方的唱腔藝術(shù)在碰撞中產(chǎn)生時(shí)尚火花，還展現(xiàn)了東西方不同樂器在和諧同奏中的震撼美感。如經(jīng)典傳唱人王傳越所說(shuō)，這首作品代表了一種文化的融合，能夠更好地展現(xiàn)出“美人之美，美美與共”。此外，京劇演員郭霄的“青衣”身份也為作品注入不一樣的靈魂，少年俠氣不僅限于男性世界，俠骨柔情也可以是人們的追求。
“愿這笛聲能跨越山和海洋，成為連接我們彼此的橋梁”。來(lái)自德國(guó)的北大留學(xué)生海洋，與上海音樂學(xué)院民樂系副教授湯曉風(fēng)合作演繹宋朝詩(shī)人雷震生平僅有的一首傳世之作《村晚》。外國(guó)年輕人用中國(guó)的音樂表達(dá)方式，和中國(guó)傳統(tǒng)民樂團(tuán)共同完成此次創(chuàng)作，既將中國(guó)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)與國(guó)際化的視野融貫其中，也是一場(chǎng)中外文化交流互鑒的精彩展示。表演中，琵琶、二胡、篳篥等樂器演奏渾然一體，搭配經(jīng)典傳唱人余韻悠長(zhǎng)的笛聲，觀眾眼前似呈現(xiàn)出一幅饒有生活情趣的農(nóng)村夜晚圖卷。
何賽飛和葉炫清把南北朝時(shí)期最負(fù)盛名的長(zhǎng)篇敘事民歌《木蘭詩(shī)》搬上舞臺(tái)，二人用柔情對(duì)唱，完成一代女將從紅裝到戎裝的形象跨越。兩位經(jīng)典傳唱人著裝清新秀雅，解鎖了這位女英雄的柔情一面，還在演唱中融入越劇《木蘭別傳》選段，以越劇韻味和流行音樂的有機(jī)糅合，營(yíng)造出木蘭時(shí)空對(duì)話的氛圍。中國(guó)廣播電影交響樂團(tuán)常任指揮張冰冰認(rèn)為，何賽飛和葉炫清的演唱，不僅體現(xiàn)出花木蘭的英雄氣魄，還把她剛?cè)岵?jì)的美貫穿到全曲當(dāng)中。
解鎖古典詩(shī)詞全新“冷知識(shí)”
最有名的那句詩(shī)竟不是李白寫的？
《經(jīng)典詠流傳》用融合的音樂呈現(xiàn)古典詩(shī)詞的藝術(shù)魅力，也展示了傳統(tǒng)文化不斷吸納成長(zhǎng)的過(guò)程，最終在代代相傳中生生不息。
“詩(shī)仙”李白是唐詩(shī)史上繞不開的人物，不僅因?yàn)樗麆?chuàng)作古詩(shī)之多，還因?yàn)樗麆?chuàng)作涉及題材之廣。本期就有兩首題材不同的李白作品，給予觀眾更多欣賞和思考空間。思鄉(xiāng)佳作《靜夜思》千百年來(lái)常為游子們送上心靈慰藉，據(jù)北京師范大學(xué)副校長(zhǎng)康震介紹，其實(shí)該詩(shī)的宋刻本版本是“床前看月光，疑是地上霜。舉頭望山月，低頭思故鄉(xiāng)。”當(dāng)今流傳的這版經(jīng)過(guò)歷代文人的改造，在清代學(xué)者蘅塘退士所編的《唐詩(shī)三百首》中廣為傳播，然后被傳誦至今。當(dāng)胡夏清澈溫暖的歌聲，和9歲女孩周昭妍稚嫩的童聲在空中交匯，觀眾不僅會(huì)看到處于不同人生階段的兩代人對(duì)于“思鄉(xiāng)情感”的多種抒發(fā)，也將再次感受數(shù)千年從未斷流的中華傳統(tǒng)文化。
另一首是描寫自然之美的《望廬山瀑布》。在傲日其愣和牛妞兼具力量和柔美的男女聲二重唱中，一幅絢麗壯美的廬山畫卷正徐徐展開。廬山以雄、奇、險(xiǎn)、秀聞名于世，素有“匡廬奇秀甲天下”之譽(yù)，被古代文人競(jìng)相描寫，留下了眾多詩(shī)篇，其中，李白的這首最為出名，是很多人心目中的“瀑布第一詩(shī)”。二十多歲的李白認(rèn)為大丈夫必有四方之志，“乃仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”，看到雄偉壯觀的廬山瀑布，不禁心潮澎湃，遂大筆一揮“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”這首詩(shī)不僅讓沒去過(guò)廬山的人可以透過(guò)文字感受美景，也是李白豪情青春的真實(shí)寫照，千百年來(lái)一直深刻影響著后人。比如蘇軾的“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，就是另一種解讀。當(dāng)“詩(shī)仙”和“坡仙”的詩(shī)在廬山相遇，實(shí)際上是大唐與大宋的相遇，兩種不同人生的相遇，也是兩種不同青春的相遇。
和山水一樣，在中國(guó)人眼里具有象征意義的還有“牧童”。《村晚》采用電影蒙太奇的手法，寥寥幾筆描述出池塘、水草、群山、落日等唯美場(chǎng)景，還刻畫了天真可愛、無(wú)憂無(wú)慮躺在牛背上的牧童形象。這幕鄉(xiāng)村場(chǎng)景，是許多人理想的生活，也代表詩(shī)人對(duì)自由的向往。海洋娓娓唱來(lái)的《村晚》，生動(dòng)展示著中國(guó)古代文人在表達(dá)自由向往時(shí)的含蓄和內(nèi)斂。撒貝寧動(dòng)情地說(shuō)：“文化的交融和碰撞，一定會(huì)在未來(lái)給不同的文化帶來(lái)更強(qiáng)有力的生命力和發(fā)展的勢(shì)頭。”
在詩(shī)詞深處既可領(lǐng)略人間美景，也能感受文人墨客們的家國(guó)情懷。在以“婉約派”為主流的宋詞中，人稱“賀鬼頭”的賀鑄，既能寫出“一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”這樣唯美的詩(shī)詞，也能用一首豪氣干練的《六州歌頭》，為詞壇吹進(jìn)一股遒勁雄偉的清剛之氣。出身武官世家的他，年輕時(shí)擁有凌云之志，渴望為國(guó)征戰(zhàn)，即使人到晚年，回憶起自己少年時(shí)期追求豪俠生活的光景，依舊精神抖擻，大家也能從他的文字中感受到一位志氣非凡、剛強(qiáng)勇猛的少年形象，從而激勵(lì)自身。古代詩(shī)壇描寫俠氣的詩(shī)詞還有很多，撒貝寧說(shuō)道：“它們不僅僅是歷史中的詩(shī)句，直到今天我們的身邊，還有這樣的少年，這樣的青年，仍然在秉承著這樣一股俠義之氣，在今天這個(gè)時(shí)代為國(guó)家，為民族，為身邊的人，在盡可能多地去出他們自己的力量，去展現(xiàn)他們的才華。”
作為中國(guó)歷史上家喻戶曉的巾幗英雄，木蘭擁有的愛國(guó)、忠孝、勇敢、拼搏等多種優(yōu)秀品質(zhì)，讓一代又一代人深受觸動(dòng)。《木蘭詩(shī)》中對(duì)木蘭如何征戰(zhàn)描述并不多，而是重點(diǎn)展現(xiàn)了她的生活場(chǎng)景和兒女情態(tài)，“本真”模樣令人印象深刻。隨著時(shí)代發(fā)展，“木蘭精神”也正激勵(lì)更多女性在熱愛的領(lǐng)域閃閃發(fā)光。登上太空的女航天員、堅(jiān)守山區(qū)教育事業(yè)的張桂梅校長(zhǎng)、拼搏在賽場(chǎng)的運(yùn)動(dòng)員，以及張冰冰提到的絕不“躺平”的中華人民共和國(guó)第一位交響樂女指揮家鄭小瑛……越來(lái)越多的女性站上時(shí)代的潮頭，在用光芒照亮?xí)r代的同時(shí)，也令自身成為新時(shí)代最亮麗的風(fēng)景線。
文人們?cè)谙蛲馓綄ず蛯?duì)內(nèi)思考中，書寫美好的人生。如今，他們的作品搭乘音樂的專列，繼續(xù)向前進(jìn)發(fā)。《經(jīng)典詠流傳·正青春》第三期將于5月14日晚八點(diǎn)檔，在中央廣播電視總臺(tái)央視綜合頻道（CCTV-1）播出，讓我們繼續(xù)以青春之聲，奮勇向前！
