在詩詞美韻中，描繪多彩青春。6月11日晚八點(diǎn)檔，中央廣播電視總臺大型音樂文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳·正青春》第七期如約開播。李斯丹妮、黃霄雲(yún)、師鵬、清晨大攀、蘇暢、曦輪唱團(tuán)、廈門市大同中學(xué)男聲合唱團(tuán)等經(jīng)典傳唱人一一亮相，用歌聲穿越時(shí)空，開啟青春世界里的心靈之旅。

　　“鑒湖女俠”以梅自喻

　　重溫女英雄秋瑾的傳奇時(shí)代

　　作為中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，古典詩詞中既有景之美，亦有情之切。透過那些飽含深情的詩詞，古人們的真摯情懷一覽無遺。

　　竹子對中國人來說，是一種品格和精神的象征，古往今來，吟詠“竹”的詩篇數(shù)不勝數(shù)。白居易考中進(jìn)士后寫下一首《題李次云窗竹》，以此表達(dá)內(nèi)心志向。詩篇運(yùn)用對比手法，彰顯了竹子在百草凋零的寒冬仍有獨(dú)立于世俗的孤傲，傳遞竹之堅(jiān)韌品格的同時(shí)，也表明自己立身行事的原則，君子不應(yīng)取悅世俗，而應(yīng)守身如玉。李斯丹妮和清晨大攀用流行音樂賦予古典詩詞全新魅力，帶來酷炫颯爽的電聲舞臺《窗竹》。作品除了融入動感說唱，還加入手碟這一年輕樂器演奏，營造出竹子在白雪皚皚中挺立的意境，十分具有感染力。

　　梅花，在詩詞中也具有十分豐富的意象以及寶貴的審美價(jià)值。古往今來，有太多人不斷地把梅花作為自己表達(dá)的主體和對象，秋瑾當(dāng)屬代表人物之一。“標(biāo)格原因獨(dú)立好，肯教富貴負(fù)初心？”秋瑾以梅自喻，來表達(dá)她堅(jiān)貞高潔、百折不撓的品格。黃霄雲(yún)用輕柔空靈但又不失力量的歌聲，將這首百年前的烈士名篇娓娓唱來，讓人的腦海中瞬間浮現(xiàn)出梅花在寒風(fēng)中傲然挺立的畫面。《梅》在配器選擇上，還加入弦樂電聲、管樂，在長笛音色和黑管音色的加持下，整首作品富有飄逸之感，亦有剛勇氣質(zhì)，完美呈現(xiàn)了“鑒湖女俠”的傳奇人生。

　　鶴在中國傳統(tǒng)文化中占有很重要的位置，不僅有吉祥之兆，還象征著理想。早在先秦時(shí)期，古人就在《詩經(jīng)》中留下《鶴鳴》這一篇章，激勵人們要以更大的心胸看待世界，對待生活，其中一句“他山之石，可以攻玉”成為流傳千年的至理名言，指引后人要謙遜、變通，才能保持好的狀態(tài)。來自中國交響樂團(tuán)的成員們，從樂府詩集中獲取靈感，組成曦輪唱團(tuán)，用充滿穿透力的演唱帶來一首昂揚(yáng)向上的《鶴鳴》，他們還在音樂演繹中，用人聲來模仿真實(shí)的鶴鳴聲叫，將鶴這一靈性動物的堅(jiān)韌和勇敢展現(xiàn)得淋漓盡致，讓人聽完瞬間充滿斗志和力量。

　　“天才少年”壯志滿懷

　　感受“詩杰”王勃的如風(fēng)人生

　　古典詩詞既能陶冶情操，更能催人奮進(jìn)。跟隨那些傳世千年的名篇，一同感受古人那熱烈而明朗的少年意氣，從經(jīng)典中汲取智慧與力量，遇見更好的自己。

　　唐代詩壇群星璀璨，“初唐四杰”之一的王勃，是一道耀眼的光。他在游歷蜀地時(shí)寫下的《詠風(fēng)》，是歷代詠風(fēng)詩中的佳作。王勃通過贊嘆風(fēng)之品格，來寄托自己渴望如風(fēng)一般積極有為的青云之志。在“三好生箏團(tuán)”的傾情助力下，師鵬和蘇暢共同演繹了一首大氣磅礴的《長風(fēng)萬頃》，既展示風(fēng)之美好，也向傳統(tǒng)致敬。師鵬的聲音極富滄桑感，將詩中風(fēng)的有情有義詮釋得淋漓盡致。如張冰冰所言，“心有山河萬頃，眼有春光無限。”

　　盛唐之盛，除了物質(zhì)上的富足，更在于精神上的氣度。擅長寫山水詩的王維，也是一位壯志滿懷的英雄少年。他在《少年行四首》組詩中，精心擷取生活中的四個(gè)片段，形象描繪了盛唐游俠明知邊塞疾苦，也要昂揚(yáng)奮發(fā)忠貞報(bào)國的精神風(fēng)貌。“詩佛”筆下的少年，不僅是詩人內(nèi)心深處的真實(shí)寫照，更是世世代代中國少年的英雄本色。廈門市大同中學(xué)男聲合唱團(tuán)選取《少年行四首·其一》和《少年行四首·其二》，將古風(fēng)、說唱、流行音樂等進(jìn)行結(jié)合，帶來一首融貫中西、匯通古今的《少年行》，令人眼前一亮。

　　優(yōu)秀的詩詞能夠感染人、激勵人、塑造人。6月11日晚八點(diǎn)檔，讓我們相約《經(jīng)典詠流傳·正青春》，繼續(xù)在古典詩詞中感受青春之力，成就美好人生。