2022年8月20日，由西陵迦赫?qǐng)?zhí)導(dǎo)，西陵迦赫超模學(xué)院、大悅城出品，SEVEN.JULY、唐魅可、番茄派·悅己派、浙江同正管道技術(shù)有限公司、邈遠(yuǎn)俱樂(lè)部、Stat-X、杭州開(kāi)元名都大酒店、天域開(kāi)元觀堂、美夏、金車格瑪蘭、設(shè)谷設(shè)計(jì)、陳與塵服裝工作室、鼎極攝影、山帝仕、奕賦筑造聯(lián)合支持的新派國(guó)風(fēng)品鑒秀《墨·畫中蘭亭》在大悅城·MO·P秣威士忌藝術(shù)空間盛大上演。演員李文豪、盧卓、宋愷、王裳容、羅永甄，當(dāng)代藝術(shù)家張占占、王海龍、商思敏，不省心大爺·菲戈、琉璃莊園張嘉峰、陳麗金、見(jiàn)山茶室CEO何肥、酒隱CEO謝玉算、暗光精釀CEO任江偉、浙江省建筑八院院長(zhǎng)甘海波、浙江同正管道技術(shù)有限公司品牌管理部負(fù)責(zé)人俞佳豐、特邀DJ-Yuuki等出席并觀看了該場(chǎng)品鑒秀，現(xiàn)場(chǎng)大咖云集，群星璀璨。
此次品鑒秀《墨·畫中蘭亭》靈感取材于元代畫家黃公望于1350年創(chuàng)作的十大傳世名畫之一的《富春山居圖》。以其為藍(lán)本，以古典文學(xué)的敘事方式、傳統(tǒng)藝術(shù)的當(dāng)代表達(dá)，重新架構(gòu)起這副潑墨山水畫。作為宋人的黃公望大概也不會(huì)想到，1000年后的今天，后人會(huì)用現(xiàn)代時(shí)尚與傳統(tǒng)美術(shù)的結(jié)合，以全新方式重現(xiàn)傳統(tǒng)美學(xué)——從傳統(tǒng)名畫中汲取創(chuàng)意，到精雕細(xì)琢的前期創(chuàng)作，再到演出前的不斷調(diào)整，歷時(shí)近半年，創(chuàng)作出令觀眾耳目一新的國(guó)風(fēng)品鑒秀《畫中蘭亭》。
據(jù)總編導(dǎo)西陵迦赫透露，在全球文化市場(chǎng)交流繁榮的今天，“傳統(tǒng)文化”“復(fù)興國(guó)風(fēng)”始終是中華大地上社會(huì)話語(yǔ)系統(tǒng)中的熱詞，激蕩起中華民族乃至東亞地區(qū)人民的文化共鳴。選擇以《富春山居圖》作為創(chuàng)作藍(lán)本，除了想要以T臺(tái)秀的形式展現(xiàn)江南優(yōu)美的山水風(fēng)光之畫家的精神訴求與人生態(tài)度以外。更重要的是“大家也都知道，我們經(jīng)常以江南喻女子溫婉，所以在過(guò)往的大多作品中，江南往往以一個(gè)柔美女子作為意象。但這一次，我們更多的是希望讓大家看到江南有容乃大的一面，代表著中國(guó)傳統(tǒng)文化的千年沉淀，穩(wěn)重大氣，心有丘壑，筆畫山河，同時(shí)也是代表我們文化自信的一面——就如黃公望的人生一般，一路坎坷不斷，卻以其特殊的個(gè)人經(jīng)歷、精神狀態(tài)以及藝術(shù)修養(yǎng)確立了元代的審美理想，引領(lǐng)‘文人畫’的時(shí)代潮流，成為是‘文人畫’的領(lǐng)袖人物。”
在以黑白為主色調(diào)造就的“水墨意境”秀場(chǎng)之上，按照《富春山居圖》的敘事結(jié)構(gòu)，共分為“嫣然+只此青綠”“萬(wàn)壑圖”“逐云”三大篇章，演員們身著三套不同風(fēng)格的服飾依次登場(chǎng)，赤色仙鶴、黃色祥云、“只此青綠”，將中國(guó)的傳統(tǒng)“國(guó)色”譜系（青、赤、黃、白、黑）完美融于一體，在多種?樂(lè)?格的伴音和李玉剛大弟子羅永甄的傾情演唱之下，這幅名冠古今山水畫卷以一種全新的方式徐徐打開(kāi)，情感的中外交融、表達(dá)方式的新舊交替，在演員們每一個(gè)顧盼流兮的表情以及每一個(gè)移步換景中，賦予悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化以生命力與想象力，堅(jiān)定地展現(xiàn)出的文化自信和傲骨精神。
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是中華民族最深沉的民族稟賦。在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，惟創(chuàng)新者進(jìn)，惟創(chuàng)新者強(qiáng)，惟創(chuàng)新者勝。站在中國(guó)考古學(xué)新的100年之上，品鑒秀《畫中蘭亭》不僅是對(duì)中國(guó)古代山水畫《富春山居圖》繪畫意境的創(chuàng)新演繹，也是將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與現(xiàn)代時(shí)尚相結(jié)合的一次次有益嘗試。它在致敬創(chuàng)造者的同時(shí)，也作為傳承者將刻在國(guó)人內(nèi)心深處的文化自信渲染得淋漓盡致。
畫中蘭亭，題序等你，栩栩步履，在杭州，一同再赴“迦人”之約。
