作者 | 朋朋 編輯 | 范志輝
去年底,一首名為《給外婆的一封信》的彝語(yǔ)說(shuō)唱席卷各類(lèi)音樂(lè)榜單,向歌迷娓娓道來(lái)一個(gè)外婆與外孫的動(dòng)人故事之外,也讓行業(yè)看到了民族音樂(lè)與說(shuō)唱藝術(shù)的融合魅力。
這首歌曲來(lái)自于環(huán)球音樂(lè)Capitol唱片中國(guó)(Capitol Records China)發(fā)行的民族音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)融合的專(zhuān)輯《少數(shù)π·Minority, Diversity》。
作為中國(guó)音樂(lè)內(nèi)容本土化戰(zhàn)略的“第一槍”,除了《少數(shù)π·Minority, Diversity》之外,環(huán)球音樂(lè)Capitol唱片中國(guó)還同期發(fā)行了一張國(guó)風(fēng)跨界放克的專(zhuān)輯《國(guó)風(fēng)放克·PANDA FUNK》。當(dāng)國(guó)風(fēng)的音韻遇上放克的律動(dòng),在碰撞與融合中制造出有著渾然一體的舒適與快意,同樣為聽(tīng)眾帶來(lái)一場(chǎng)有趣、和諧甚至酣暢的聆聽(tīng)體驗(yàn)。
去年3月3日,環(huán)球音樂(lè)集團(tuán)宣布在中國(guó)正式啟動(dòng)全新音樂(lè)廠(chǎng)牌——Capitol唱片中國(guó),如今轉(zhuǎn)眼已過(guò)去一年,而內(nèi)容本土化戰(zhàn)略正是這個(gè)團(tuán)隊(duì)的開(kāi)局之作。
Capitol唱片中國(guó)主理人唐勇
為此,音樂(lè)先聲與Capitol唱片中國(guó)主理人唐勇進(jìn)行了一場(chǎng)深度訪(fǎng)談,聊了聊Capitol唱片中國(guó)關(guān)于內(nèi)容本土化戰(zhàn)略的緣起與未來(lái),以及如何讓Capitol這個(gè)輝煌了80年的傳奇廠(chǎng)牌,在中國(guó)續(xù)寫(xiě)它的故事。
挖掘國(guó)風(fēng)和民族音樂(lè),
如何做到本土而不“土”?
在網(wǎng)絡(luò)不發(fā)達(dá)的年歲里,每一個(gè)中國(guó)家庭的電視里都會(huì)在七點(diǎn)半剛過(guò)時(shí)傳出同一旋律。旋律落下,天氣預(yù)報(bào)就開(kāi)始播報(bào),那時(shí)常常一家老小都要守在電視機(jī)前,來(lái)確定明天是打傘還是添衣。
而那一首旋律也隨著日復(fù)一日的天氣預(yù)報(bào)刻在了國(guó)人的DNA里,沒(méi)錯(cuò),正是《漁舟唱晚》。
這一次,《國(guó)風(fēng)放克·PANDA FUNK》也選中了這首經(jīng)典古曲,重新改編成《雨遲》。
在古曲新作中,爵士鋼琴的韻味搭配上古箏的典雅氣質(zhì),佐以貫穿整首的Neo Soul風(fēng)味與中段Drum&Bass的電音律動(dòng)。聽(tīng)來(lái)宛若置身煙雨江南,卻轉(zhuǎn)身邂逅一家咖啡廳,雨荷的清香中夾雜著咖啡的醇香,卻相得益彰。不似現(xiàn)實(shí)生活中的場(chǎng)景,好像進(jìn)入夢(mèng)中之夢(mèng)。
“在企劃形成初期,我們的團(tuán)隊(duì)列了一個(gè)很長(zhǎng)的古曲曲目單出來(lái),大概有幾十首。”唐勇告訴音樂(lè)先聲,“做完初選以后,團(tuán)隊(duì)又和制作人進(jìn)行了多次討論,最終選出了大眾最為耳熟能詳?shù)膸资住!?/p>
唐勇認(rèn)為,中國(guó)音樂(lè)的本土化既需要扎根本土,也要考慮到與國(guó)際的接軌;既需要兼顧傳播度,也要考慮到一定程度對(duì)大眾審美的引導(dǎo)。為此,團(tuán)隊(duì)選擇了那些更具傳播潛能、廣為人知的古曲進(jìn)行再創(chuàng)作,這樣一來(lái),“大家一聽(tīng)很熟悉,不會(huì)有陌生感”。但同時(shí),也不能簡(jiǎn)單復(fù)刻,而是要在傳承的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新,在技術(shù)上借鑒西方流行音樂(lè),表達(dá)上注重本土內(nèi)核,做好東西方氣質(zhì)的平衡。
基于這一共識(shí),《將軍令》《亞里亞》《春江花月夜》《漁舟唱晚》《酒狂》這些傳統(tǒng)樂(lè)曲和民歌都在與西方流行音樂(lè)的融合中,搖身一變成為《霸王》《新娘》《夜放》《雨遲》《入醉》,煥發(fā)出全新的生命力,成為更受Z世代偏愛(ài)的國(guó)潮文化。
在《國(guó)風(fēng)放克·PANDA FUNK》中,《致愛(ài)》則是一首與眾不同的作品,它改編自德國(guó)著名作曲家貝多芬的《致愛(ài)麗絲》。
一開(kāi)始,《致愛(ài)麗絲》并沒(méi)有出現(xiàn)在Capitol唱片中國(guó)的曲目單中,而是在后期的創(chuàng)作溝通中決定加入。“我們是一個(gè)中西跨界融合的嘗試,既可以用西方的配器演繹中國(guó)古曲,也可以用中國(guó)的琵琶、古箏等樂(lè)器來(lái)演奏一個(gè)西方的作品。”在團(tuán)隊(duì)與潘高峰老師的多次溝通后,大家選定了這首絕大多數(shù)國(guó)人都知道的西方經(jīng)典曲目《致愛(ài)麗絲》。
改編作品《致愛(ài)》被潘高峰形容為“一種別樣的錯(cuò)位”。琵琶、古箏與電吉他合奏成主旋律,琵琶演奏成Funk Disco的律動(dòng),古箏替代鋼琴來(lái)緩緩抒情,而電吉他點(diǎn)綴其間,將聽(tīng)眾的情緒逐級(jí)推向高潮。中西方的樂(lè)器各帶獨(dú)特的氣質(zhì),抒情、歡快、悲壯都在旋律中跳躍,帶來(lái)一種詩(shī)意的情緒跳動(dòng)。
在唐勇看來(lái),中國(guó)綿延五千年的文化中,除了這些經(jīng)典古曲所代表的主流文化外,每一個(gè)少數(shù)民族也都有著各具特色的族群文化,這些共同組成中國(guó)文化的根源性、差異性特質(zhì),是本土化音樂(lè)亟待挖掘的藝術(shù)土壤。
“中國(guó)不僅是一個(gè)國(guó)家,更是被包裝成一個(gè)國(guó)家的文明。”在采訪(fǎng)中,唐勇化用了知名學(xué)者薩繆爾·亨廷頓對(duì)中國(guó)文明的評(píng)價(jià)。“每個(gè)少數(shù)民族都有自己的風(fēng)俗語(yǔ)言,都有傳承了幾千年的小調(diào)和民樂(lè)樂(lè)器,以及獨(dú)具特色的服裝和圖騰,綿延數(shù)千年的文化自有它打動(dòng)人的地方。整個(gè)中華文明體系下的文化包容性和多樣性為藝術(shù)創(chuàng)作提供了足夠的養(yǎng)分,可以供我們吸收與運(yùn)用。”
《少數(shù)π·Minority, Diversity》這張專(zhuān)輯應(yīng)運(yùn)而生,Capitol唱片中國(guó)找尋到八位來(lái)自來(lái)自于藏族、維吾爾族、彝族、佤族、苗族和納西族不同年齡層的優(yōu)秀唱作人,攜手完成了八首風(fēng)格迥異的作品。唐勇表示,“我們希望暨此推動(dòng)一系列的創(chuàng)作,以期見(jiàn)證少數(shù)民族音樂(lè)的多樣性。”
其中,彝族說(shuō)唱音樂(lè)人Moseee的《給外婆的一封信》率先受到全網(wǎng)的關(guān)注。來(lái)自涼山的Moseee用說(shuō)唱作品來(lái)講述他與外婆的故事,外婆的叮嚀與牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)的兒歌都融合進(jìn)歌曲的Hook中,從大山中走出來(lái),走向每一個(gè)在城市中迷茫著的年輕靈魂。
Moseee說(shuō),自己是個(gè)不善言辭的人,只能以阿瑪(外婆)聽(tīng)不太懂的說(shuō)唱作品來(lái)表達(dá)對(duì)她的思念。也許外婆聽(tīng)不太懂說(shuō)唱的形式,但是彝語(yǔ)的說(shuō)唱卻跨越了語(yǔ)言的隔閡,打動(dòng)了一批又一批聽(tīng)眾。歌曲上線(xiàn)以后,全網(wǎng)播放量達(dá)到千萬(wàn)級(jí)別,曾多次入圍各音樂(lè)平臺(tái)各大榜單。
隨后,Moseee與外婆的故事也被揚(yáng)子晚報(bào)、中國(guó)日?qǐng)?bào)China daily、中國(guó)青年報(bào)等多家主流媒體競(jìng)相報(bào)道。除此之外,Moseee還順利登上央視舞臺(tái),參與錄制了CCTV15套《全球中文音樂(lè)榜上榜》。
“這首歌之所以能取得這樣的成績(jī),是因?yàn)樗軌蚋^大多數(shù)人甚至說(shuō)所有人產(chǎn)生情感共鳴。”唐勇如此評(píng)價(jià)《給外婆的一封信》的成功,“作品與情感產(chǎn)生聯(lián)系,進(jìn)而才能與聽(tīng)眾產(chǎn)生聯(lián)系。情感上產(chǎn)生聯(lián)系和共鳴,才能被樂(lè)迷喜愛(ài)和傳播,跨越語(yǔ)言的障礙。”
同樣講述與家鄉(xiāng)的羈絆,不同于Moseee的溫情,佤族說(shuō)唱歌手大舌頭用一曲《出征》演繹出更具沖擊力和史詩(shī)感的思鄉(xiāng)之情。來(lái)自遠(yuǎn)古的神秘滄桑吟唱,遇上時(shí)下的說(shuō)唱律動(dòng),一古一今,碰撞之下背井離鄉(xiāng)的悲戚故事,演變成波瀾壯闊的出征傳說(shuō)。
對(duì)于當(dāng)代人而言,大舌頭的氣質(zhì)是獨(dú)一無(wú)二的,他的旋律像是戰(zhàn)鼓和號(hào)角,滿(mǎn)載著都市的鋼筋水泥中久違的生命力。
在《少數(shù)π·Minority, Diversity》中,八首作品背后的每一個(gè)音符都是古老文化所蘊(yùn)藏的無(wú)限可能,正如“π”所代表的無(wú)窮無(wú)盡。
談及兩張專(zhuān)輯企劃形成的原始契機(jī),唐勇表示,“國(guó)風(fēng)和民族音樂(lè)都是我們文化中根源性的東西,流傳了幾千年的東西。這里面其實(shí)有大量的東西去挖掘、去傳承、去創(chuàng)新。”
而Capitol唱片中國(guó)的內(nèi)容本土化戰(zhàn)略的使命正在于此, “本土化的本質(zhì)不是簡(jiǎn)單復(fù)刻本土經(jīng)典或者制造‘土’味神曲,而是基于本土的文化根源和創(chuàng)作元素,讓本土音樂(lè)中最具根源性、最具差異化、最具傳播度的好內(nèi)容,以全新的姿態(tài)和適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)境走向當(dāng)下的年輕人,乃至包括海外的最為廣泛聽(tīng)眾。”
東方和西方,傳統(tǒng)與現(xiàn)代,
如何碰撞出好內(nèi)容?
“東方和西方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代,不應(yīng)該是兩張皮,貼在一起。”
在采訪(fǎng)時(shí),唐勇將兩只手交叉在一起,十根手指彼此緊扣,向我們描述他期待的融合創(chuàng)作效果,“最后一定要咬合交融,要彼此交織在一起,這樣感覺(jué)才是對(duì)的。”
Capitol唱片落地中國(guó)一年以來(lái),主理人唐勇持續(xù)觀察著中國(guó)井噴的本土音樂(lè)內(nèi)容。基于個(gè)人多年的從業(yè)經(jīng)驗(yàn)和專(zhuān)業(yè)洞察,他和團(tuán)隊(duì)一起開(kāi)啟了優(yōu)質(zhì)音樂(lè)內(nèi)容本土化的嘗試,即借鑒西方流行音樂(lè)的技術(shù)手段,實(shí)現(xiàn)根植本土文化和本土認(rèn)同的質(zhì)感內(nèi)容輸出。
“藝術(shù)創(chuàng)作這個(gè)東西,有時(shí)很難用語(yǔ)言描述。”為了找尋到與團(tuán)隊(duì)想法最契合的唱作人和制作人,唐勇“潛伏”在互聯(lián)網(wǎng)上,大量的檢索、收聽(tīng)、觀察各類(lèi)音樂(lè)人,在發(fā)現(xiàn)有潛質(zhì)的音樂(lè)人后,甚至?xí)P(guān)注數(shù)年之久。
以佤族說(shuō)唱音樂(lè)人大舌頭為例。早在三年以前,唐勇偶然間看到了一支大舌頭的MV《佤意志》, “它不是一個(gè)大制作的MV,但是拍攝的場(chǎng)地非常有佤族的特色,歌曲講述了邊境小鎮(zhèn)上一個(gè)佤族少年對(duì)于外面世界的看法,觀念非常新鮮,深深打動(dòng)了我。隨后幾年,我就持續(xù)關(guān)注他,直到去年才著手聯(lián)系他。”
作為藝術(shù)家的合作伙伴,Capitol唱片中國(guó)不僅在簽約音樂(lè)人時(shí)十分謹(jǐn)慎,而且能為不同狀態(tài)的音樂(lè)人量身定制不同的服務(wù)策略。
在簽約環(huán)球音樂(lè)之前,大舌頭已經(jīng)是一位比較成熟的音樂(lè)人了,已經(jīng)具備了一定的融合創(chuàng)作意識(shí),所以Capitol唱片中國(guó)在音樂(lè)上“主要給他一個(gè)大方向上的引導(dǎo)。”相較之下,音樂(lè)人Moseee的創(chuàng)作更為細(xì)膩,但技術(shù)層面則還需要更多的輔導(dǎo)和支持。
簽約之前,Moseee和許多大學(xué)生一樣,本科畢業(yè)以后匆匆為考研做準(zhǔn)備。“簽約之后,他從一個(gè)完全獨(dú)立自主、完全靠自己想法創(chuàng)作的一個(gè)狀態(tài),進(jìn)入到一個(gè)與團(tuán)隊(duì)去溝通、去磨合、去打磨作品的狀態(tài)。”
在《少數(shù)π·Minority, Diversity》的企劃概念提出后,唐勇邀請(qǐng)Moseee創(chuàng)作一首歌曲加入到合輯中。聽(tīng)罷唐勇的想法以后,Moseee表示想寫(xiě)一首給外婆的歌。在外求學(xué)4年,Moseee錯(cuò)過(guò)了4次彝族新年,未能如愿陪伴外婆的身邊使他迫切地想要在歌曲中表達(dá)自己的思念。
“Moseee后來(lái)交了一版Demo給我,就是《給外婆的一封信》。”在唐勇看來(lái),這一版本有些稚嫩與不成熟,“相較于最終版本,第一版Demo大概只實(shí)現(xiàn)了其中的一部分,剩下的都是團(tuán)隊(duì)跟他一起溝通、磨合出來(lái)的。”
比如,在最初版本中,Moseee并未給歌曲創(chuàng)作Hook,且整首歌曲都是由彝語(yǔ)演唱,編曲和結(jié)構(gòu)也過(guò)于復(fù)雜。考慮到歌曲的后續(xù)傳播,唐勇建議Moseee創(chuàng)作一段漢語(yǔ)且與本民族小調(diào)有呼應(yīng)的Hook,并對(duì)歌曲的Flow進(jìn)行了調(diào)整,將編曲拉得更加平緩、結(jié)構(gòu)調(diào)得更加工整,讓聽(tīng)眾可以在歌曲中感受到情緒的起伏和更豐富的層次感。
最終,在Moseee和Capitol唱片中國(guó)團(tuán)隊(duì)的努力下,締造了專(zhuān)輯中的第一首出圈爆款《給外婆的一封信》。
“無(wú)論是大舌頭還是Moseee,我都觀察他們有兩到三年的時(shí)間。在這期間,我聽(tīng)了他們所有的歷史作品,每次他們發(fā)新歌我也會(huì)聽(tīng)。”在遴選優(yōu)質(zhì)音樂(lè)人和音樂(lè)內(nèi)容的過(guò)程中,唐勇也形成自己獨(dú)特的方法論。他不僅關(guān)注音樂(lè)人是否有持續(xù)穩(wěn)定的內(nèi)容輸出,更重要的是觀察音樂(lè)人的“氣場(chǎng)”。
“我們是藝術(shù)家的服務(wù)者。”唐勇如此描述Capitol唱片中國(guó)的定位,“藝術(shù)家與團(tuán)隊(duì)之間是一種合作關(guān)系,它并不只是一門(mén)建立在經(jīng)濟(jì)關(guān)系上的生意,而是建立在彼此的相互理解之上,要求從思路、價(jià)值觀到業(yè)務(wù)創(chuàng)作再到運(yùn)營(yíng)上全方位的相互認(rèn)可。在這一過(guò)程之中,彼此之間的‘氣場(chǎng)’契合很關(guān)鍵。”
而Capitol唱片中國(guó)與制作人潘高峰合作的達(dá)成,就正源于這種“氣場(chǎng)上的契合”。
一開(kāi)始,唐勇在互聯(lián)網(wǎng)上關(guān)注到潘高峰,發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)對(duì)音樂(lè)頗具包容性、創(chuàng)新性的藝術(shù)家,有意讓他在《國(guó)風(fēng)放克 · PANDA FUNK》這一合輯中獨(dú)挑大梁。于是唐勇邀請(qǐng)潘高峰一同喝咖啡,在聊天的過(guò)程中,他刻意對(duì)企劃的內(nèi)容只字未提,而是試探性地詢(xún)問(wèn)潘高峰對(duì)國(guó)風(fēng)、民樂(lè)等等的看法和理解,直到發(fā)現(xiàn)潘高峰和自己的朋友們也在踐行相類(lèi)似的嘗試后,他才把企劃的思路和盤(pán)托出,兩人一拍即合。
“直到企劃開(kāi)始推進(jìn)了,我還是很擔(dān)心最后會(huì)弄出一個(gè)四不像的東西。”唐勇回憶自己的擔(dān)憂(yōu),但他仍然給予了潘高峰非常高的自由度,放手由他制作完成了《新娘》一曲。
當(dāng)Capitol唱片中國(guó)的團(tuán)隊(duì)在錄音棚內(nèi)聽(tīng)罷熱瓦普演奏老師和手鼓演奏老師長(zhǎng)達(dá)六個(gè)小時(shí)的即興,聽(tīng)完潘高峰逐漸為歌曲鋪上吉他、貝斯等配器,紛紛被打動(dòng)以至于要掉下眼淚來(lái)時(shí),唐勇感受到了他們“氣場(chǎng)”上的契合。
“他完全實(shí)現(xiàn)了國(guó)風(fēng)與Funk的咬合交融,完美地實(shí)現(xiàn)了我的構(gòu)想。”唐勇表示,在《新娘》之后,他放手潘老師制作完成整張《國(guó)風(fēng)放克·PANDA FUNK》,交上了這份超高完成度的國(guó)風(fēng)跨界答卷。
做產(chǎn)品和做作品,
好音樂(lè)還有哪些可為?
在主理人唐勇看來(lái),Capitol唱片中國(guó)落地中國(guó)適逢本土音樂(lè)的爆發(fā)期。
在80年代,是中國(guó)大陸流行音樂(lè)的啟蒙期,那時(shí)歐美音樂(lè)的打卡碟盛行。“那時(shí),港臺(tái)翻唱?dú)W美的流行音樂(lè)作品,而中國(guó)大陸翻唱港臺(tái)或者歐美的作品,基本上沒(méi)有所謂的本土流行音樂(lè)可言”。
直到進(jìn)入90年代,中國(guó)本土音樂(lè)內(nèi)容進(jìn)入了一個(gè)發(fā)展時(shí)期。那時(shí),大陸流行音樂(lè),尤其是搖滾音樂(lè)開(kāi)始崛起,“1994年,在紅磡體育場(chǎng)舉辦的中國(guó)搖滾新勢(shì)力演唱會(huì)可謂一個(gè)標(biāo)志性事件。此前,都是歐美和港臺(tái)的流行音樂(lè)向內(nèi)地輸送,而伴隨這一場(chǎng)演唱會(huì)和崔健在國(guó)際上形成的影響力,本土流行音樂(lè)看到了反向輸出的可能。”
如今,隨著技術(shù)的普及和文化認(rèn)同的增強(qiáng),中國(guó)本土音樂(lè)內(nèi)容進(jìn)入到爆發(fā)期。音樂(lè)內(nèi)容生產(chǎn)與發(fā)行的門(mén)檻逐漸降低,越來(lái)越多的人參與其中。“在這背后,還有中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,本土音樂(lè)內(nèi)容也不再甘心對(duì)歐美地區(qū)進(jìn)行‘文化仰望’。”唐勇在采訪(fǎng)中表示,“當(dāng)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)可以平視甚至俯視歐美地區(qū),經(jīng)濟(jì)自信也帶動(dòng)了文化自信,我們對(duì)于本土內(nèi)容的認(rèn)同感更強(qiáng),開(kāi)始追求文化的反向輸出。”
這也是唐勇開(kāi)始著手孵化廠(chǎng)牌所轄最為重要的“少數(shù)π”、“國(guó)風(fēng)放克”兩大IP的時(shí)代背景。根植于中國(guó)文化的大環(huán)境,通過(guò)選擇中華文化中最具差異性、根源性的音樂(lè)垂類(lèi)——國(guó)風(fēng)和民族音樂(lè),Capitol唱片中國(guó)找到了挖掘內(nèi)容本土化的兩把鑰匙。
唐勇認(rèn)為,國(guó)風(fēng)和民族音樂(lè)所體現(xiàn)的是本土的世界觀和價(jià)值觀,它生發(fā)于綿延千年不絕的中華文明,具有生生不息的生命力,這是本土音樂(lè)最為重要的本土內(nèi)核。而本土內(nèi)核勢(shì)必要在運(yùn)用本土的語(yǔ)言、本土的語(yǔ)境來(lái)表達(dá),勢(shì)必要聯(lián)合本土優(yōu)質(zhì)的創(chuàng)作者,形成最具差異性的本土創(chuàng)作。
所以,Capitol唱片中國(guó)在企劃《國(guó)風(fēng)放克·PANDA FUNK》和《少數(shù)π· Minority, Diversity》兩張專(zhuān)輯時(shí),始終錨定“服務(wù)者”的定位,給予本土創(chuàng)作者最大限度的自由度,更多是在音樂(lè)的傳播潛能和運(yùn)營(yíng)方式上提供建議和引導(dǎo)。而從結(jié)果來(lái)看,Capitol唱片中國(guó)在音樂(lè)作品的市場(chǎng)反響和藝術(shù)品質(zhì)中找到了平衡。
“如今的本土音樂(lè)內(nèi)容市場(chǎng)中,既有純粹追求短期效應(yīng)、急功近利做產(chǎn)品的,也有踏踏實(shí)實(shí)坐下來(lái),兼顧質(zhì)感和市場(chǎng)影響力打造作品的。”唐勇在采訪(fǎng)中如此評(píng)價(jià)目前國(guó)內(nèi)音樂(lè)的本土內(nèi)容樣態(tài)。
但他觀察到,一方面隨著眾多玩家的入局,從前流量至上的模式正在逐漸失效,“以前玩家少,砸重金做市場(chǎng)可以很快砸出一首神曲。現(xiàn)在人多了,聽(tīng)眾的注意力和關(guān)注力都被稀釋了之后,再繼續(xù)砸重金做營(yíng)銷(xiāo),獲益的只能是KOL、MCN機(jī)構(gòu)和平臺(tái),而不是音樂(lè)。”
另一方面,聽(tīng)眾也在追求高品質(zhì)的音樂(lè)內(nèi)容,神曲制造逐步進(jìn)入了疲軟期。“大家慢慢地開(kāi)始回來(lái)關(guān)注好內(nèi)容,用戶(hù)的心也不再盲從流量的引導(dǎo)。你只有花了心思、花了功夫,磨出好作品,你才能被聽(tīng)眾所接受。”
在打磨出《國(guó)風(fēng)放克·PANDA FUNK》和《少數(shù)π· Minority, Diversity》兩張企劃專(zhuān)輯后,唐勇在團(tuán)隊(duì)和音樂(lè)人的攜手努力下,見(jiàn)證了本土化戰(zhàn)略的更多可為。他也思考了很多IP化的業(yè)務(wù)布局,比如將這兩大IP做成垂類(lèi)音樂(lè)節(jié),作品維度之外做更多延伸。同時(shí),Capitol唱片中國(guó)也在努力與更多商業(yè)伙伴洽談合作,進(jìn)一步激發(fā)這些優(yōu)質(zhì)本土內(nèi)容的商業(yè)價(jià)值。
如他所說(shuō),他希望的是好的本土音樂(lè)能扎下根來(lái),持續(xù)不斷地輸出好內(nèi)容,以本土市場(chǎng)的繁榮帶動(dòng)國(guó)際市場(chǎng)對(duì)本土內(nèi)容的接受度,以“出圈”拉動(dòng)“出海”。
談及內(nèi)容本土化戰(zhàn)略的目標(biāo)和愿景,唐勇表示,很多有質(zhì)感、有品質(zhì)的經(jīng)典作品是可以對(duì)抗時(shí)間的,即便在內(nèi)容井噴的時(shí)代,我們?nèi)匀灰槐橛忠槐榈厥章?tīng)著它們。
“而我們Capitol唱片中國(guó),想要做的是未來(lái)的經(jīng)典作品。”
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