近日非遺相聲大會已經(jīng)圓滿落幕了，而我們看其中很多相聲老藝人參加了，其中李金斗老師可以說是備受關(guān)注，他在相聲表演中唱了一段太平歌詞，但是這一段太平歌詞卻存在爭議，為什么這么說呢？

太平歌詞是一種從屬于相聲的曲藝形式，約形成于清代初葉，從北京的民間小曲演變而來，在京、津、冀廣為流傳。

這就是太平歌詞的介紹，而我們都知道相聲藝術(shù)講究說學逗唱，其中“唱”就是太平歌詞，當初相聲藝人都是四處跑碼頭或是撂地賣藝，可以說真的是江湖藝人。正因為當初相聲藝人生存環(huán)境的不容易，所以要會的東西也必須要特別多，要不然怎么生存啊。只不過在漫長的發(fā)展過程中很多都丟失了，像“白沙撒字”現(xiàn)在相聲界還有幾位演員能夠表演，“太平歌詞”還有幾位能夠演唱，而“貫口”現(xiàn)在相聲界還有幾位看重。

李金斗先生唱了一段《白蛇傳》的太平歌詞，這一段爭議比較多。

其實這一段太平歌詞很多人都演唱過，像侯寶林、劉文步、郭德綱、張云雷等等。侯寶林那是相聲大師，他晚年演唱過，當時嗓音雖然不高亢但是韻味十足，聽起來也是十分順耳。而侯寶林大師之后那就是劉文步先生，從太平歌詞這一角度來說他絕對是一流的。再之后郭德綱、張云雷這二位，郭德綱的嗓音非常高亢，唱起來也是別有韻味，而張云雷則是接近老派的唱法。

那么李金斗先生這段《白蛇傳》的太平歌詞為什么有爭議呢？我認為太平歌詞是過去相聲演員在表演之時吸引觀眾的重要做法，那么最重要的就應(yīng)該就是讓觀眾挺著順耳，這就是最重要的。

但是李金斗先生這段唱聽著并不是特別順耳，反而是給人一種十分費勁的感覺，觀眾聽著也是十分累，這我認為不是特別成功。

李金斗先生也屬于是相聲界的老前輩了， 他師承相聲名家趙振鐸，當初他跟隨陳涌泉先生合作的《武松打虎》真的是經(jīng)典作品之中的經(jīng)典。

只不過這段太平歌詞唱得真的不是特別成功，說實話真的不如郭德綱、張云雷唱的順耳。

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