豫劇藝術(shù)博大精深，傳承至今也是許多年了，近些年一直也是活躍在河南以及周邊地區(qū)的劇種，如今影響力更是很大，甚至于在老百姓當(dāng)中的影響力都超過了作為“國粹”的京劇，我們今天來聊一聊這位名家。

常香玉著名的豫劇大師，豫劇常派創(chuàng)始人，其位列“六大名旦”之一，是豫劇歷史上里程碑式的人物。

常香玉大師的常派藝術(shù)唱腔剛勁，深受戲迷和觀眾的喜愛，尤其是她帶出帶領(lǐng)“香玉劇社”四處演出最后捐贈了一架戰(zhàn)斗機(jī)的故事就更加受人敬仰了。

然而常香玉大師弟子傳人也是非常多，其中有一位爭議頗多，那就是“小香玉”陳百玲。

陳百玲是常香玉大師的繼孫女，她當(dāng)初學(xué)藝常大師也是非常支持的，但是她也談及過當(dāng)初學(xué)藝只是陳百玲并不是特別能吃苦，經(jīng)常是跳墻離開。

但是陳百玲確實有天賦，有看過其早年表演的都會發(fā)現(xiàn)她的嗓音真的很棒，這或許也是后來常香玉大師愛給她“小香玉”這個藝名的原因吧！其實從這個藝名上來看常大師或許真的是將她看做了自己的衣缽傳人了。

尤其是后來陳百玲創(chuàng)辦了希望學(xué)校，這時期對她幫助最大的莫過于兩個人，一個是常香玉大師，另一個就是前夫王為念。

但是后來常香玉大師公開收回了這個藝名，這也是人盡皆知的，而原因無非就是陳百玲沒有按照常大師所期望的方向發(fā)展。其實常香玉大師是希望陳百玲能夠一步一個腳印的提高自身的藝術(shù)，這樣一來才能夠更好的發(fā)展，畢竟藝術(shù)容不得半點(diǎn)糊弄。

其實我們看近些年陳百玲參加的綜藝節(jié)目以及活動太多了，這些其實對于豫劇藝術(shù)的發(fā)展貢獻(xiàn)影響不是特別大，而豫劇藝術(shù)能夠有如今的發(fā)展還是那些活躍在民間的劇團(tuán)和演員，8他們才是豫劇藝術(shù)的功臣。

再看近些年《梨園春》這檔節(jié)目對于陳百玲可是一個力捧的狀態(tài)，幾乎每一期都會有她的身影，但是她在節(jié)目中的表現(xiàn)似乎更多都是插科打諢，許多人非常不贊同她這種行為。

而對于“小香玉”這個藝名，其實她可以用，因為藝名她自己也可以起，但是這個“小香玉”已經(jīng)不是常香玉大師口中的“小香玉”了。

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