電視劇《夢(mèng)華錄》中，人物眾多，千奇百態(tài)。有真君子，偽君子，也有真小人。可謂林子大了，什么鳥都有。

真君子好處，真小人易防，最難相處最難防范的恐怕就是偽君子了吧，因?yàn)樗麄儌窝b得太深，讓人防不勝防，比如金庸先生武俠小說《笑傲江湖》中的岳不群，可謂偽君子界的天花板，無人能及。

一般來說，作為吃瓜群眾的我們，是全知視角，對(duì)人物的真面目看得更清楚，更明白。但有時(shí)編劇和導(dǎo)演也會(huì)故意隱藏一些信息，讓故事出現(xiàn)反轉(zhuǎn)和意外，帶給大家驚喜。

圖片存在馬賽克，

不過，因?yàn)楣适掠羞B續(xù)性，又是個(gè)有機(jī)的整體，所以，劇中一定會(huì)在某個(gè)情節(jié)上埋下伏筆，認(rèn)人回味。

吃瓜群眾們通過這些伏筆，可以推測(cè)出一些人物的真面目。

隨著劇情不斷推進(jìn)，《夢(mèng)華錄》全劇最善偽裝之人浮出水面，比歐陽旭還會(huì)偽裝。

《夢(mèng)華錄》中有真小人，比如蕭欽言，雷敬，他們是清流眼中不恥之人，世人眼中的奸相、小人。他們不偽裝自己，也沒有想把自己包裝成好人。

他們似乎不在乎自己的名聲，只在乎能夠左右他們前途的人怎么看待他們；也或者說，不是不在乎，而是在乎了，也改變不了人們對(duì)他們的風(fēng)評(píng)，干脆裝作不在乎好了，反正別人的風(fēng)評(píng)對(duì)他們的未來也沒有什么影響。

歐陽旭也會(huì)偽裝，精明的趙盼兒，三年時(shí)間和他相處，都沒看清他的真面目。但歐陽旭忘恩負(fù)義的“陳世美”形象，吃瓜群眾已經(jīng)看得一清二楚了，所以這個(gè)偽裝最深之人不是他。

顧千帆也會(huì)偽裝，別人都是偽裝成善人，他卻偽裝成惡人。名義上，他是皇城司副使，“活閻羅”，實(shí)際上他是清流在雷敬身邊的暗樁（也即臥底）。

顧千帆身份復(fù)雜，他不但有明暗雙層身份，他還是奸相蕭欽言的大兒子，而這個(gè)真相，很少有人知。但我們吃瓜群眾已經(jīng)知道了，所以他并不是偽裝最深之人。

顧千帆本人，進(jìn)士出身，文武雙全，為何愿意自毀名聲去做暗柱？又是誰來找他來做暗柱？這就要說到本劇隱藏最深之人——喬牧了。

喬牧以清流自居，彈幕一語內(nèi)涵喬牧的真面目，“黨爭(zhēng)就是黨爭(zhēng)，還非得稱自己為清流”。

其實(shí)，從清流一派的高鵠對(duì)待歐陽旭和趙盼兒的態(tài)度，也可看出所謂清流，也只不過是有著正義包裝的小人罷了。

歐陽旭高中探花，高鵠榜下捉婿；歐陽旭當(dāng)了人人嘲笑的宮觀官，高鵠立馬悔婚。這出爾反爾、唯利是圖的態(tài)度，又哪里稱得上清流？

趙盼兒去找他，他看趙盼兒一弱質(zhì)女流，風(fēng)華正茂，無背景，無后臺(tái)，見色而起淫心，一幅強(qiáng)搶民女之態(tài)。若不是顧千帆及時(shí)出現(xiàn)，還不知要發(fā)生什么雷人事件。

如果這樣還算清流，那清流二字的含義估計(jì)是需要重新定義了吧？

但高鵠就是清流中的一員，而且民眾對(duì)他的風(fēng)評(píng)很好。濁石先生就曾告訴趙盼兒，高鵠為人正義，口碑很好，所以趙盼兒以為他是君子，才敢一人赴約。

從高鵠身上，可見一般，清流并非清流，只不過披著正義的外衣想達(dá)到自己的目的一群人而已，而喬牧是清流的領(lǐng)袖。

無欲則剛，一個(gè)人因?yàn)橛杏圆湃菀妆获{馭。

顧千帆既有公義又有私欲。

從公義來看，他一心想報(bào)效國家；從私欲來看，他想官上五品，他的姑母（實(shí)際為她的親生母親）就可名正言順遷入顧家祖墳。

喬牧正是利用了顧千帆的欲望，才選擇讓他去當(dāng)暗樁。并且不斷地給他灌輸，為了大宋，為了正義，些許虛名又算得了什么？

顧千帆正是在這樣的正義幻想中，不計(jì)較個(gè)人得失，刀尖上舔血，為清流賣命。

蕭欽言回來為相，清流一派做出帽妖，暗殺蕭欽言。其目的很明顯，奸臣初登相位，便死于帽妖天譴，他們想借機(jī)鏟除異己。

可是帽妖禍國?民，讓老百姓生活在恐懼和水深火熱中，不少百姓因此死去或受傷，不少房屋因此毀去或毀壞。這哪里又是正義的清流該做之事？

《夢(mèng)華錄》中的帽妖事件，讓喬牧的真面目徹底曝光，顧千帆失望至極，人生的信念崩塌，似乎自己多年來的努力和堅(jiān)持都是一個(gè)笑話。

但，江湖永遠(yuǎn)是江湖，弱肉強(qiáng)食的叢林法則，從古至今，從未走遠(yuǎn)，也不會(huì)走遠(yuǎn)，強(qiáng)者都是在犧牲弱者的利益達(dá)到自己的目的。與其抱怨，不如強(qiáng)大自己，讓自己成為游戲規(guī)則的主宰者。