戲曲、曲藝藝術(shù)博大精深，其中包含了許多的劇種，像我們熟知的有京劇、豫劇、河北梆子、昆曲、秦腔、評(píng)書、相聲等等，這些劇種傳承至今已經(jīng)許多年歷史了，并且具有獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)。
然而在過去，戲曲、曲藝人都是四處跑碼頭的江湖藝人，并且社會(huì)地位也是十分低的，被稱之為“下九流”和“戲子”。這種稱呼固然是不正確的，也是帶有戲謔氣味的。但是這一時(shí)期戲曲曲藝藝術(shù)的成功之處就在于競(jìng)爭(zhēng)二字。因?yàn)橛辛烁?jìng)爭(zhēng)才有了藝術(shù)的發(fā)展，才有了藝人之間的較量，有個(gè)較量才有了藝人藝術(shù)的提高。
建國(guó)后戲曲，曲藝藝人成為了體制內(nèi)的文藝工作者，并且有了工資保證，這對(duì)于他們來說是一個(gè)好事兒，因?yàn)樵谶^去入不敷出，饑一頓飽一頓的日子那是常有的。但是也存在著一些弊端，那就是脫離了市場(chǎng)，而脫離一個(gè)市場(chǎng)，那么自然也就是脫離一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)，也因此很多藝人失去了那種競(jìng)爭(zhēng)力和勁頭兒，所以有人說體制內(nèi)的藝人是溫室內(nèi)的花朵。
我們今天從兩個(gè)領(lǐng)域來聊一聊這件事兒。
京劇
京劇藝術(shù)現(xiàn)如今是我們的國(guó)粹，可以說地位那是十分的尊崇，但是從影響力上來說，京劇的影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如一些地方劇種影響力大和受觀眾喜歡。
建國(guó)后京劇藝人都成為了體制內(nèi)的文藝工作者，再看現(xiàn)如今京劇界內(nèi)沒有了體制外的民營(yíng)劇院團(tuán)，其實(shí)就是一種衰敗，我們看豫劇藝術(shù)，可以說民營(yíng)劇院團(tuán)是遍布全國(guó)，也正因?yàn)槿绱耍∷囆g(shù)才有了如今強(qiáng)大的群眾基礎(chǔ)。
而我們看現(xiàn)在的京劇演員普遍藝術(shù)不高，如果說沒有了體制內(nèi)的工資保障，那么能有幾位藝人能夠憑借京劇演出生活呢。
我們看當(dāng)初京劇劇院團(tuán)制度初行之時(shí)，京劇名家葉盛蘭、言慧珠都是不太愿意加入劇院團(tuán)的，他們這么做就是因?yàn)橛兄鴱?qiáng)大的藝術(shù)水平做支撐才敢于這么做，那么現(xiàn)在哪些京劇演員又敢有這種想法呢？
相聲
相聲是一門傳統(tǒng)的曲藝藝術(shù)，在過去都是撂地賣藝的江湖藝人，但是時(shí)至今日，相聲界出現(xiàn)的主流相聲和非主流相聲，這其實(shí)是一種十分荒唐的說法。
因?yàn)槎际窍嗦曆輪T，何來的主流和非主流，況且這二者的區(qū)分又是什么呢？又以什么標(biāo)準(zhǔn)來劃定呢？
能看現(xiàn)在所謂的主流相聲演員，他們都是離觀眾越來越遠(yuǎn)他們成為了“藝術(shù)家”、“大師”、“國(guó)家一級(jí)演員”等等，但是如果沒有了體制內(nèi)的工資保障他們的商業(yè)演出收入能支撐他們的生活嗎？
我們看前一段曲協(xié)的一把手姜昆老師以及何云偉都曾經(jīng)演出過，但是效果是非常不好，這其實(shí)就是他們的演出不貼近觀眾，那么觀眾都不喜歡不就是失敗嗎？
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