這段時間讓很多人憤怒的一件事，來自于一臺綜藝。

起因是這樣子的：

芒果臺做了一檔小眾的綜藝，《美好年華研習社》，評價頗好，豆瓣上的評分，一度甚至達到了8.6分。

但自前幾天收官開始，突然暴跌，今天已經(jīng)降到了6.6，且預計還會降下去。

為什么？

因為它在最后一集改編了一場《紅樓夢》，惹了眾怒。

還被罵出圈了。

節(jié)目里，寶釵、黛玉、探春化身恨嫁的宅斗心機女。

而柳湘蓮、秦鐘、北靜王等人，化身“東八區(qū)的先生們”，討論金陵十二釵哪個值得娶。

于是豆瓣的高贊是：

曹雪芹看了都要托夢鯊了編劇

為什么一檔以宣揚傳統(tǒng)文化為初心的節(jié)目，會淪落至此？

到底是我們太過較真？

還是這個世界太過寬容？

我們不妨從頭說起。

01

先問一句：節(jié)目該罵嗎？

答案是：當然該罵。

我想任何一個看過節(jié)目的人，都會有這樣的感受。

簡單來說，節(jié)目選取了原著占花令的一段。

經(jīng)過改編，以及當下語言的“翻譯”，交代了“十二釵”的人物性格和各方面評價。

但問題是。

即便有著原著打底，節(jié)目所呈現(xiàn)的，無論是臺詞和表演，依然讓人大跌眼鏡。

先說節(jié)目的主體：抽簽環(huán)節(jié)。

第一個上場抽簽的是探春，她抽到了“必得貴婿”的簽。

只是——這嬌羞的表情是怎么回事？

但凡看過《紅樓夢》的人，都知道探春絕對不可能覺得這是一件好事。

我但凡是個男人可以出得去

我早走了，立一番事業(yè)

那時只有我一番道理

而節(jié)目呢？

在后來的內(nèi)心獨白環(huán)節(jié)，更是給她加上了幾句讓人一頭霧水的“竊喜”：

我是抽到上上簽了？

難道說

我要嫁給王孫公子了？

這，探春在節(jié)目組眼里，就那么貪慕虛榮且恨嫁嗎？

非但如此。

接下來，妙玉給寶玉斟合歡酒。

大概節(jié)目組想要科普這個酒，并不是通常我們以為的夫妻專屬，而是一種日常御寒消積的良藥，那也就罷了。

但為什么要搞得妙玉的表情像存心擦邊一樣？

還特意安排后面的探春湘云竊笑？

以及，襲人這嗑CP的表情，是生怕觀眾體會不出來？

看到這里肉叔已經(jīng)開始默念“莫生氣，莫生氣，氣到病死無人替”，直到最重要的寶釵和黛玉戲份出現(xiàn)。

只能說，大概喜歡這倆人的，都會瞬間破防吧。

這是“山中高士晶瑩雪”的“停機之德”薛寶釵內(nèi)心OS：

既然不能嫁給皇上

那也要選個富貴男子嫁了才行

寶釵選的是公主陪讀，不是秀女

這是“世外仙姝寂寞林”的“詠絮之才”林黛玉內(nèi)心OS：

在這個大觀園里

我就是最沒用的

但寶玉也不需要我有用

我就美美地來，美美地走

這是啥嬌妻文學嗎？

編劇理解中的寶姐姐和林妹妹就是這爭寵的味兒？

我們都知道寶釵“動人”。

但能把這個理解成“長得動人”。

大概編劇的理解能力，也差不多只能混晉江圈了。

若是長得不動人

像豬八戒

那再有情

豈不也是猥瑣？

我們都知道黛玉葬花。

那是黛玉把花當作一個有生命的人來看待，是對世間萬物的有情。

而在節(jié)目里，這卻是“美就夠了”？？？

好吧。

其實這還不算最離譜的。

《美好年華研習社》的這次改編最引起眾怒，更大的原因在于創(chuàng)新地加在旁邊的一桌男性角色。

加入男演員，本無可厚非。

原著沒有，改編得合適也未嘗不可。

但，你聽聽這柳湘蓮是怎么說探春的：

出身低心氣還特別高

還沒嫁出去

這么愛出風頭

以后肯定沒啥好下場

又是怎么評妙玉的：

搞了這么多花樣

不還是為了吸引寶玉嗎

假清高！

你跟我說這是感念尤三姐貞烈，削發(fā)出家的冷面二郎柳湘蓮？

別說了，拔劍吧。

然后是旁邊的秦鐘和賈蘭，一個是靈魂余額不足的媽寶男復讀機；

黛玉是你表姑，不是表姨

一個是每個女性出來都要評一番適不適合娶的結(jié)婚狂。

你倆怕不是淫喪天香樓的賈珍和賈蓉吧（微笑）。

最后，寶玉出場，面朝觀眾：

林妹妹明明又美又會說

你們嫌她作

寶姐姐大氣又端莊

你們又嫌她假

嚇得彈幕極力撇清：我不是，我沒有，你可別亂說。

我知道你寫這些臺詞的目的是“大眾偏見”，甚至“男凝視角”。

我知道你大概試圖欲抑先揚。

但。

欲揚先抑真的可以這么搞嗎？

重重地落下，再輕輕地揚起？

老實說，看到這里，肉叔本來也準備拋下一句：“沒那金剛鉆就別攬瓷器活”了。

但看著評論區(qū)的怒火。

再翻出以往的節(jié)目看了一遍。

發(fā)覺這事情。

好像并不是罵兩句就能完事的。

02

再提一個問題：為何這節(jié)目先前能拿到8.6的高分，如今卻迎來口碑滑鐵盧？

是故意在最后一集釋放出惡意嗎？

想想也知道是不太可能的。

所以罵得痛快的同時，我們也需要追問一句：

這種狀況，究竟是怎么發(fā)生的？

要解答這個問題，必須得首先提一下節(jié)目的定位。

用多年后重新合體的馬可汪涵的話說，這個節(jié)目的目的，是“讓具有傳承價值的東西，變得有傳播價值”。

說白了，是讓年輕藝人研習優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化，再用音樂劇、走秀、現(xiàn)代舞等方式，讓更多人了解和喜歡上傳統(tǒng)文化。

所以，有了飽受好評的第一集。

在那一集里，有歷時接近半個小時的漢服秀場。

上百個模特，依次展示不同社會階層、不同季節(jié)對應(yīng)的裝束，可謂氣勢恢宏。

除此之外，還有現(xiàn)場live的原創(chuàng)國風曲目，有《狗十三》女主張雪迎飾演的“能作掌中舞”的趙飛燕，有破次元壁插科打諢的汪涵馬可二人組。

說真的，要是以后博物館都能按這個規(guī)格進行展示，那肉叔真的雙手支持，因為真的比戴著講解器瞎逛的體驗好太多了。

甚至，你能驚喜地聽到女性主義的犀利吐槽。

年輕藝人扮演的班婕妤，在回答男裝有沒有這么緊的束腰時，答道：

你們男人何時苛待過自己

所以這個有誠意，也有女性意識的節(jié)目組，是故意把《紅樓夢》拍成這樣的嗎？

很難說是。

更何況，它也不是沒想拍好過。

為了《紅樓夢》這一期，劇組還特地聘請了豪華的顧問團隊：

在臺前，有岳麓書院的哲學博士楊柳岸和中國傳媒大學的副教授周逵坐鎮(zhèn)。

在臺后的研習階段，更是有復旦大學中文系的駱玉明教授親自開班教學，講解《紅樓夢》。

但，事情到這里，反而更加撲朔迷離：

如果有這么專業(yè)的顧問團隊托底，如果弘揚傳統(tǒng)服飾之美和現(xiàn)代女性意識是節(jié)目組的初心，那么紅樓夢怎么還能翻得這樣徹底？

因為，你以為它做足了里子，實際上，它做的還是面子。

首先，對于節(jié)目來說，展現(xiàn)美是第一位的。

劇作則在其次。

所以你看它的妝造。

即使不算特別好，也總是有可取之處的。

但這個劇作，它又粗糙到什么程度呢？

就不談表演了。

光是抽簽、議論、獨白、點評這四個環(huán)節(jié)的設(shè)置，就明顯地輕重不分。

議論環(huán)節(jié)是如此激烈。

獨白環(huán)節(jié)又如此淺薄。

這兩個占比過大的環(huán)節(jié)，造成了節(jié)目本來要傳遞的想法大大打了折扣，甚至產(chǎn)生了偏差。

以至于點評再貼回原著，也沒法把觀眾拉回來。

其次，對于綜藝來說，團隊的豪華是最重要的。

能不能起作用倒在其次。

一個對比。

還記得2006年，87版《紅樓夢》的主演陳曉旭在北大做了一次演講。

她說她是怎么得到這個角色的：

我以毛遂自薦的方式給導演寫了一封信

當時還把我對《紅樓夢》的理解

以及林黛玉的理解

寫了很長很長的幾頁紙

然后給他寄過去

同時把我寫的幾首詩也寄了過去

B站：《2006年陳曉旭北大演講，太有遠見了》 UP主：一出好戲

而這一版的演員呢？

當汪涵問起“如果現(xiàn)實生活中有林黛玉這么個人”時，場上演員一臉抗拒，完全是在以自己的理解力理解著書中人物。

我就覺得她整個人就喪喪的那種

說話也不好好說

你跟她溝通

應(yīng)該會挺累的吧

而所謂豪華團隊呢？

老實說，他們對這個節(jié)目，能做的也極其有限。

現(xiàn)場專家們沒能參與劇本籌備階段，只能在舞臺下，三令五申我們對林黛玉有太多誤解。

唯一能夠參與創(chuàng)作的駱玉明教授，他講到黛玉追求純粹的愛情，講到寶玉對所有女性的敬愛，講到自由意志和對命運的抗爭。

錯了嗎？當然沒有。

但演員顯然似懂非懂，一臉懵逼。

是的。

節(jié)目組和演員的初心，也許并沒有變。

但他們忽視了，扮演班婕妤、趙飛燕，和扮演《紅樓夢》群芳，根本不是一個量級。

前者，在歷史上面目模糊，所以加一點揣測的內(nèi)心OS，加一點現(xiàn)代女性議題的套路金句，大家喜聞樂見。

而后者，有八十回原著入木三分的刻畫，失之毫厘便會差之千里。

所以，他們和編劇所想出來的那句找補，才會如此空洞無味：

在我看來呀

她們每一個人都是閃閃發(fā)光的

結(jié)果就是。

駱教授口中的純粹愛情變成了嬌妻文學。

有意識地拍好變成了無意識的懈怠。

演出結(jié)束，罵聲已定。

03

但問題來了。

就像魯迅所說，《紅樓夢》，是人性的一面照妖鏡：

單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……

每個人對它都有不同的理解。

那么。

其實《紅樓夢》的翻拍也不是一回兩回了。

甚至前兩年，還有一個叫《天真派：紅樓夢之桃花詩社》的，跟87版原作的評分判若云泥。

但為何大眾的反應(yīng)沒有這次這么激烈？

肉叔覺得，這種憤怒的背后。

原著是一方面。

女性題材，可能是更重要的原因。

是的。

即便被罵，肉叔也要說一句，在這個話題上，我們似乎有些過于敏感了。

我們時常見到有些人拿著一個片段幾張截圖就進行攻擊。

也見到有些人以“誤讀經(jīng)典”的由頭去舉報，去謾罵。

但問題是。

即便有足夠的“理由”，但是封殺一切三觀不合的行為，與那些狂熱的飯圈文化又有什么區(qū)別？

更重要的是。

任何一顆射出的子彈，其實都會或多或少地帶來恐懼。

而如果把槍口對準女性題材，受傷害的也只能是女性題材本身。

這些年女性思潮崛起。

本來是喜聞樂見。

但遺憾的是，很多時候，其實國內(nèi)大部分女性題材的創(chuàng)作并不能讓人滿意。

一個簡單的例子。

它們往往會為了“正確”，為了“流量”，而把重心放在一兩句金句式的口號上，而忘了豐滿一個故事，一個角色。

拿前些年的《三十而已》來說。

即便你沒有看過，想必也聽過鐘曉芹控訴男方的神臺詞：

都想避風誰當港啊

但然后呢？

顧佳的獨立人設(shè)，要靠手撕小三林有凸顯。

而這個林有有，沒有動機沒有性格身世描寫，只是編劇引發(fā)眾怒的工具人。

而爽快離婚的鐘曉芹，也在一連串的求復合后，就原諒了前夫性格上種種的缺陷，人設(shè)直接崩塌。

寫再多的金句，也還是寫不好一個具體的人。

為什么？

因為從危險和收益上來說。

選擇金句，要遠比寫好一個人來得安全而有效。

所以你看《美好年華研習社》。

當林黛玉說上那么一句“我就美美地來，美美地走”。

當班婕妤說出那句對男權(quán)社會的諷刺。

目的其實很明顯，就是要打造一些所謂的金句出來。

而當一個趕潮流式的創(chuàng)作方向加上一些簡化的金句生造時，它給人帶來誤讀的可能性就大大加大了。

于是結(jié)尾賈寶玉再喊出那樣“金句”式的口號時。

人們看到的。

不會是反擊，而是蒼白的辯駁。

肉叔并不想為節(jié)目辯駁什么。

它的被罵，只能說“活該”。

只是有些擔心：

如今創(chuàng)作環(huán)境已然不太樂觀。

如果女性題材的創(chuàng)作也處于一直驚弓之鳥的狀態(tài)，生怕有人會根據(jù)某個片段某張截圖而進行舉報的話。

那么創(chuàng)作的空間，可能會越來越小。

本來就單薄的女性形象，可能會變得越來越臉譜化。

是的，我們可以爭論。

甚至吐槽。

只有在爭論中，我們才能更加理解經(jīng)典，才能找到更好的創(chuàng)作方向。

但前提是。

切莫以價值觀的名義，去扼殺它。

讓它閉嘴，讓它消失。